日本把風水申報為世界文化遺產，到底有沒有下文。

Miss Survivor

[M11]去年不是說 日本像韓國申請端午節一樣，把風水申報為世界文化遺產嗎，到底有沒有下文。



在国际上，日本在2006元月也启动了风水申遗。
日本也忙于风水申遗 ：中国风水文化在相当程度上影响了日本、韩国等东南亚国家，所以这些国家在风水、中医、时令、姓氏、宗教等方面与中国有相应的共存文化。

什么是中国共存文化？那就是影响中国文化的源泉与根源，易经、中医、风水正是影响中国文化根源的三架马车，中国其它的民俗节日如中秋节根本无法与其相比

Miss Survivor

韓國：

2006年9月在云南召开的亚洲人类学家论坛上，韩国国立中央博物院金红男院长向笔者介绍了韩国“整体风水地理”项目。

这个项目是由韩国国立中央博物院主持，联合数十位不同领域的专家进行的国家级项目。2003年开始启动的韩国“整体风水地理”项目，计划在2008年之前完成收集整理等必需的准备工作。

韩国“整体风水地理”项目的中期报告时，笔者发现韩国的“风水”起源于中国，“整体风水地理”的实物资料和相关的文献资料，均受到中国传统文化极深的影响，均出现在中国的明朝时期。这更让笔者意识到问题的严重。思考这次韩国“整体风水地理”项目，笔者发现我国的遗产保护工作还存在诸多不足：

首先，对遗产保护应该理性对待，重视传统文化和“遗产”的社会功能和文化价值。顾名思义，我们可以知道“遗产”的双重性，一方面有不符合现今时代发展的特性，另一方面是其无法复原和弥补的“历史经验价值”。

其次，“保护遗产”的口号宣传了很多年，但至今还没有一个独立的“遗产”学科和“遗产”学术机构，甚至没有一个“遗产”方面专业的权威刊物。在全球化的冲击下，个人对遗产的保护力量是极其微弱的，我们需要建立一个独立的学科与专业团体，从理论到实践整体提高水平，更加理性和实际地保护我们的“遗产”。

第三，坚持非营利性，重视科普与科学研究。韩国国立中央博物院在这个项目中投入了大量人力和物力，但他们始终坚持非营利性质，若这个项目获得成功，准备免费向公众开放进行科普教育，并以此建立一个广泛的学术平台进行国际合作。但反观我国一些地方的“遗产”保护，存在着明显的商业化倾向，这会对“遗产”本身造成严重的破坏。例如，我国进入《世界遗产保护名录》的遗产地，往往成为“国家级风景区”，实行风景区模式管理———企业盈利式管理，这使一些遗产地的保护工作陷入困境。

starkyoyo

中秋节是不是被COREAN搞去了？

西域雄风

无耻之极 [M09] [M09]

Summer2

中国人仍为衣食住行奔波,
哪有闲心理会文化层面的事情.

无愁

引用作者 Summer2 于 2007-5-14发表的原文
中国人仍为衣食住行奔波,
哪有闲心理会文化层面的事情.

同感 [M03]

nicoleyan

[M13] 到底有沒有下文?