最近，我写了一篇题为"木子美的性观念，是共产主义时代的性观念"（转帖）

剑客

最近，我写了一篇题为"木子美的性观念，是共产主义时代的性观念"一文，发表在贵坛后很快被删，就此我想和版主您说两句。首先声明，我不是来吵架的，只是想心平气和地说说，争取消除误会，得到您充分的理解、支持。我"自认为"，此事关系重大，望版主您能充分重视。为把问题说清，我不得不写得稍长了一点，请版主耐心从头至尾看完。
　　
　　一、当今中国共产党（在后简称"党"）最大的"隐忧"是什么
　　
　　事情还得从头说起。当初，马克思创立了关于人类社会最终会实现共产主义的历史理论。这个理论的大意是：私有制社会经充分发展已渐渐走到了尽头，成为了束缚生产力进一步发展的桎梏，必须由公有制的共产主义社会取而代之，方能解放生产力，造福于广大的无产阶级大众；实现共产主义首先要实现社会生产资料公有制，并在此基础上，有计划、按比例地发展生产，使社会渐渐向共产主义的方向进化。这个理论的核心思想是：一、实现共产主义；二、实现共产主义必经的路线是实行生产资料公有制。为达共产主义政治目标，世界各地的人们纷纷组建了共产党，这是党的由来。
　　
　　再看看我国今天的现实情况。远的不说了，就从改革开放说起。最先是打破了社会生产资料公有制的一元化经济体制，实行了以公有制为主体的多种经济成分并存的经济体制；后来，由于国有企业长期萎靡不振，拖了整个国民经济的后腿，不得不渐渐削弱之；再后来（也就是最近），国家再也承担不起国有企业的亏空，迫于无奈，不得不急速"转轨"，将国有企业"私有化"，从而使公有制的经济体制呈消亡趋势。
　　
　　"公有制经济"是党存在的"物质基础"，可以想象得出，如有一丝可能，党也不会放弃这个阵地，一定是被现实一步步逼得无奈，不得已而为之。这说明，有一种规律性的东西在自主运动着，它不以我们的意愿为转移，由于我们还没有充分认识它，所以在它面前显得十分被动，处处被牵着走。
　　
　　公有制经济基础正渐渐消失，如今的中国已变得越来越和资本主义社会相同，一个无法回避的问题迟早会被提出来，即：没有了公有制，共产主义也无法实现了，党还有何必要继续存在？这无疑是党当前最大的"隐忧"。
　　
　　二、"信仰缺失"，是目前国家的"心腹大患"
　　
　　维持社会稳定，向来有两种办法：一靠武力强制；二靠建立共识。武力强制，难免要发生悲剧，不是万不得已，不宜使用；建立共识，是和平的好方法，一个国家、民族若有了深厚共识，就会结成一个坚实的整体，无论遇到什么惊涛骇浪，都会万众一心，共度难关，这样国家才能超级稳定。
　　
　　再来看我国今天的现实。由于马克思设定的通往共产主义的路线，已被实践证明行不通，我国的学术界以及广大人民在思想上陷入了极大混乱，何去何从莫衷一是，一时成了没有"主心骨"的国家。严重缺乏共识，对国家来说意味着"大厦随时可能倾倒"，犹如高空走钢丝。

　　在信仰缺失的当前，有三种因素在"临时"维护着社会的稳定：

　　１、经济高速发展；
　　
　　２、爱国主义；

　　３、"三个代表"重要思想。

　　我认为，实事求是地讲，靠这三种因素维持社会稳定，都不是长久之计，理由如下：
　　
　　１、任何事物的运动都不能始终保持直线，都是波浪前行的。比如人跑步，跑累了，就需坐下来歇歇，然后再跑；股市大牛行情，涨到一定程度，就需停下来做平台整理，集聚上攻能量，以利再涨，等等吧。经济发展也一样，持续高速的发展势态，总有一天会维持不住，被迫停下来整顿，那时又当如何？
　　
　　２、爱国主义只是一种"情怀"，不能作为思想。人们可以选择各种思想来爱国，即使针锋相对，也都可以宣称爱国，因此，以爱国维持社会稳定，不是根本办法；

　　３、三个代表思想避开了传统理论的缺陷之处，提炼出了其精髓，对维护当今社会稳定功不可没。但这个思想还不足以为党的存在提供"法理依据"。党以何理由存在，仍属悬而未决。

　　我认为，这三种因素都不足以作为维持社会长期稳定的"精神支柱"，我们的国家目前还时刻处在危险之中。

　　三、唯有建立一个"新的、先进的、科学完整的共产主义思想体系"，才是党的百年大计、千年大计
　　
　　马克思所阐述的共产主义社会，符合广大人民的切身利益，所以注定能够最终实现。但，马克思设计的实现共产主义的路线有偏差（所以才会在实践中失败），而偏差必源于其历史理论的缺陷，而历史理论的缺陷最终又将归结于其哲学思想根基的不足，所以，建立一个"新的、先进的、科学完整的共产主义思想体系"，须从纠正马克思的哲学思想根基的缺陷开始，继而再纠正其历史理论的偏差，然后再进一步根据新的历史理论，制定出合乎实际的、切实可行的通往共产主义的路线。唯有此举成功，党才能有"充分根据"存在，才能带领广大人民继续前行。
　　
　　用新的理论体系，将传统的理论体系"置换"下来，是很痛苦的，甚至可以说是"残酷"的，因新、旧思想差异必然很大，接受起来极不容易，再者，也将意味着老一代为实现共产主义所作的努力都无效，一切需从头来。然，唯有经历这"阵痛"之后，我们的国家才能重新站立起来，党也才能重新焕发出勃勃生机，引领当今世界潮流，并最终完成自己的政治使命。

　　四、重建信仰，唯有交流
　　
　　若使一种思想被普遍接受，有两种方法：一靠强制；二靠思想本身的说服力。强制办法是：封锁一切境外信息，打击所有"思想异己"人士，使他们再不敢说话，以求得思想统一；靠思想本身说服力，须有一种经得起严密考问的学说，经长期充分的思想交流，使之为广大人民"心悦诚服"接受，以此结成共识。显然，这里前者是"毛时代"的做法，已远离当代潮流，注定行不通；后者比较理想，只是做起来艰难得多，但这是唯一的、也是时代要求必须选择的做法。
　　
　　五、我就是能提供共产主义新思想体系的"那个人"
　　
　　事情还得从我个人经历谈起。我是个天生热爱思考的人。自小崇拜马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等领袖人物。我研究共产主义理论已有很多年头。最初，我对导师们的观点确信不疑。后来我渐渐感到传统理论有诸多缺陷，注定行不通。由此，我开始了漫长的思索、探求过程。领袖的思想，绝不是可以全盘否定的，其中有很多可取之处，只要稍加改动，就能与事实很好吻合。经过苦苦的酝酿，我终于豁然开朗了，如今，一幅人类历史由原始社会最终发展到共产主义社会的历史画卷，已完整地在我头脑中形成，是那样的清晰，那样的无可置疑。

　　当今的中国，内忧外患；党也因共产主义运动实践的失败，陷入了进退维谷的境地。我深感不能再沉默了，必须站出来，为改变这一切而竭尽全力。我如今还不是党员，但这绝非我心所愿，哪能信仰共产主义而不想入党！因我身处民间，思想又和"正统"有别，谋求和地方党组沟通，又恐不成反惹麻烦；若不沟通，谁又愿介绍我这不知底细之人入党？所以直到如今，我仍是普通群众。我已随时准备好，若那一天党向我召唤，我便加入党组织，为共产主义事业奋斗终生。
　　
　　六、我需要和党的高层理论界做长期、持久的交流
　　
　　深层次理论沟通极为艰难，短期内很难达成共识，非长期坚持不可。我最近写的关于木子美的性观念一文，是一篇严肃、认真探讨历史科学理论的文章，请版主不要往别处想，以免误事。望深思。
　　
　　最后，诚请版主给予我支持，保持沟通渠道畅通，使我和党尽早取得联系。如此深表谢意！

周巨川
2003/12/10

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回复: 周先生好，这是专门写与本人交流的吗 (2003-12-10 21:46)
发言人：公行

以下为内容：


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你的思想与我的相近，你文章中提出的问题，实际上在几年前我已经基本解决了，也希望与你进一步交流。如果你能抽时间读一下我的相关文章，我会感激你的！

泡泡

不得不承认，最近在一些圈子里，不提木子美，真的会死。

剑客

最初由泡泡发表
不得不承认，最近在一些圈子里，不提木子美，真的会死。

我看来的，别怪我

泡泡

最初由剑客发表
我看来的，别怪我

好孩子，这不是你的错，是社会的错。


白话版：呢阁唔嗨黎咯错，嗨色会咯错。[害羞]不知说得像不像？

peter

不象。。。。。。
会死的。。。哈哈[微笑][得意]

泡泡

最初由peter发表
不象。。。。。。
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[害羞][汗][酷][大兵]

Tiger

lou shang de, Ni shuo ni shi bu shi bi bie ren geng gan xingqu,dui zhe ge ti mu

泡泡

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lou shang de, Ni shuo ni shi bu shi bi bie ren geng gan xingqu,dui zhe ge ti mu

偶不怕打击报复滴说。[大兵]你想怎么样？学会输入汉字再出来混。[酷]

Tiger

偶还是觉得那个小签名照有点，哦，那个什么。。。。。。


哈哈哈

泡泡

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接偶滴的左勾拳。





























闪了？正好，右勾拳跟上[大兵]

Tiger

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你没有直拳偶就不怕，谁让偶是直性子，会直来直躲啊