《民国演奸》之——杨高参密呈复辟计 袁总统公倡改革言

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序言
早就想写一部小说了，名字也早就想好了，就叫《民国演奸》。

“演奸”是什么意思？
“演奸”这个词是我从“演义”化来的，知道后者的意思，也就知道前者的意思了。那么“演义”又是什么意思呢？

按照词典的解释，“演义”就是对历史故事进行演化，加工而成的章回体小说。这样的解释太牵强，太拘谨了。“演义”一词在小说中出现，最早出现在章回体小说《三国演义》中，所以词典就死板地根据这部小说的形式对“演义”这个词进行解释，就得出了上面很牵强，很拘谨的结论。

其实，“演义”这个词的意思很简单，很直白，就是字面的意思。“演”，就是“演说”“宣扬”的意思，是说书人演说的意思；“义”就是“义气”的“义”，因此“演义”的意思就是演说义。那么什么叫“义”呢？就是为他人，为社会做应该做的事。做不应该做的事就是不义。小说《三国演义》的意思就是借三国那段故事演说一些义人和义事。这也是《三国演义》的中心思想。研究《三国演义》的，不可不知这一点。

一部《三国演义》，可以说把义都写尽了。有大义，有小义；有真义，有假义，有不义；有朋友之间的义，有兄弟之间的义，有君臣之间的义，有上下级之间的义，有敌人之间的义。诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，是忠还是义？是义，不是忠。诸葛亮本是个闲云野鹤般的人，把一切都看透了，对刘家的天下，包括对刘备根本就没有感情，所以谈不上忠，他不过是感于刘备三顾茅庐的诚恳，出于义气而帮助他。这是君臣之间的义。姜维为蜀国披肝沥胆，忍辱负重，这也是义而不是忠。他本是降将，对蜀国也没有感情，也谈不上忠，他不过是感于诸葛亮的知遇之情，不忍辜负诸葛亮的临终重托，出于义气而帮助诸葛亮，他是为诸葛亮而死，不是为蜀国，为刘家而死。关羽义释曹操，张飞义释严颜，诸葛亮七擒孟获，这都是敌人之间的义。而《三国演义》之后的诸多小说家，不知道“演义”的真正意思，误以为“演义”就是对历史故事进行演化，加工的意思，所以他们的小说有许多都称为“演义”，如《民国演义》，其实里面哪有一点义。“演义”一词岂是胡乱加的！

现在，我的这部小说，名字叫《民国演奸》，就是想依葫芦画瓢，学着《三国演义》的样，借用民国时期的那段故事，把奸写出来让大家看一看。《三国演义》演义的目的是让大家学习的，而我演奸的目的是让大家辨识和防备的。那么什么叫奸呢？通俗地说，奸就是表里不一，表面一套，背后一套，表面好，里面坏，是白心的红萝卜。曹操就是这样一个人，表面忠于汉朝，暗里却做着篡位的准备，而他又是奸人里面的佼佼者，所以被称为奸雄。按今天的道理来说，天下谁都可以坐，曹操当然也可以坐，他推翻汉朝我不反对，可是要推翻就直接推翻是了，何必又当婊子又立牌坊，两样的好处都占着？这是我不能容忍的，我最恨的就是表面一套，背后一套的人。
奸虽然坏，但是奸又与坏不同。坏是里面坏，表面也坏，脑门上贴着坏蛋的标签，如土匪强盗之流。而奸呢，是里面坏，外面好，是披着羊皮的狼，让人防不胜防，这些人的危害更大。说到这里，我就要佩服汉语的精妙了。意思有稍微的不同，汉语都要用不同的字词来表达，这是其它语言无法比拟的。比如，舅和叔伯，在英语里是同一个词，这让人很难区分。优秀的语言，不光要博大，无所不包，还要精细，无微不至。

因为奸是里面坏，外面好，所以就离不开佞。什么是佞？佞就是伪言善辩。能把黑的说成白的，能把白的说成黑的；能把对的说成错的，能把错的说成对的，能颠倒黑白，混淆是非，让人深信不疑。所以，奸需要佞来伪装，粉饰。奸人如果没有佞才，很快就要被人识破，也就不能成奸人。真正的坏人和真正的好人，因为表里如一，所以都不需要用佞来伪装，粉饰。
有些奸佞，很不幸运，及早就被人识破，所以身败名裂。而有些奸佞，可能一辈子甚至永远都不会被人识破，而名垂青史，盖棺也盖不住。
奸佞之人，都要用红皮来遮盖白心，所以古今奸佞，所言所行几乎都如出一辙，无非就是指鹿为马，瞒天过海，偷梁换柱，所以我们观一既可以知二，举一即可以返三。
大奸大佞之人，做出事来，自然是精妙绝伦，鬼神莫测，然而本人才学粗浅，笔锋秃钝，本想活灵活现，细致入微地刻画，以飨读者，却心有余而力不足。上面大话说出来了，要学《三国演义》的样，实际要比《三国演义》差得远，对不起读者，也对不起那些大奸大佞之人，埋没了他们的才华。

领篇诗曰：
黑黑白白白白黑，世如魔幻乱纷纷。
凡人没有观火眼，能辨黑白即为神。

《民国演奸》试开第M回：杨高参密呈复辟计 袁总统公倡改革言

民国四年阴历的九月初九，这一天是登高的日子，袁世凯心情格外舒畅，于是密召杨度于深夜到新华宫的总统府议事。这一天深夜，乌云密布，总统府特意把所有的灯都熄了，漆黑一团。扬度藏在一辆粪车里偷进了总统府，在一个偏僻的地方下了车，袁世凯的大公子袁克定摸索着，一瘸一拐地把杨度领到一间密室门口。一路上，杨度磕磕绊绊，跌倒了好几次，还不住催袁克定快走。
袁世凯早在密室门口等候，听到脚步声，忙向前走几步，小声问道：“是杨先生吗？杨先生来了吗？”杨度一听是袁世凯，赶紧扑通跪倒，小声呼道：“草民杨度叩见我皇万岁万岁万万岁，祝总统一步登天，祝我皇万寿无疆！”袁世凯似乎想充分享受这一刻，慢慢腾腾地把杨度拉起来，小声说：“尚早，尚早，八字还没一撇呢！”杨度说：“不早，不早，在我的心里，您现在就是我的皇帝。”接着，不管袁世凯能不能看见，又不自觉地指着自己的膝盖说：“不是我夸口的，我天生就是个贱种，我这两个膝盖骨是软的，一天不给人下跪就浑身不自在。”边说边尴尬地笑着。袁世凯也笑着说：“这样就好！这样就好！以后有你自在的。”说完就请杨度进密室，轻轻地把门关死。

密室里也没敢点灯，什么都看不见，两个人手拉着手摸到椅子并膝坐下。袁克定紧挨着他们陪坐，吱溜吱溜地咂着手指头。杨度刚坐下，忽然摸到大腿上一团粘乎乎的东西，放到鼻子跟前一闻，一股钻脑子的臭味，知道是在粪车上沾的屎，忙要找东西擦。袁世凯阻止说：“不要擦，不要擦！别人认为您身上的屎臭，我倒认为很香呢，正合我的口味。哈哈！”杨度正好顺坡下驴，说：“那我就听皇上的，永远留着，作为纪念。”袁世凯又解释说：“咱俩的身份太特殊了，我是共和国的总统，是公开反对帝制的；您是筹安会的领袖，是公开倡导帝制的，咱俩不便公开走动，再加上今天要商量的事特别不能见天，就更得格外小心。现在有民主思想的人太多了，连我这个总统府里也不能说没有，不知道哪个就是的，我们无时不处于革命人民的汪洋大海之中，暗室亏心，神目如电；墙糊百遍，没有不透风的，就只好出此下策，不明不白地请您来，侮辱您的大驾，万请原谅！”杨度答道：“本该如此。我一见到自家人，比什么都高兴，哪能说得上侮辱。在此非常时期，我完全能理解总统您的良苦用心。”袁世凯说道：“能理解就好。下面我们就谈正事。”说完，两个人都心照不宣地又互相凑近一些，交头接耳，密谈起来。

袁世凯压低声音，悄悄说道：“说实话，我起小就觉得自己不一般，想当皇帝，而且命理家给我算命，都说我有当天子的洪福，所以我当皇帝的野心一天都没放弃过。尤其是我当了总统之后，离天子只有一步之遥了，此心更加炽烈，坐卧不宁。可是，我非常清楚，这最后一步，却是最难走的。我在大总统就职演说时，曾公开宣称反对帝制，绝对不让帝制在中国复活，如果我复辟帝制，必然落个不守信的骂名，为天下耻笑。仁义礼智信，我总不能一样都不占吧。再说现在民主思想已经深入人心，我如果复辟帝制，肯定要激起公愤，特别是那些革命军，肯定要讨伐我；就是我的北洋军内部也不团结，倾向民主的有不少，他们也要反对我，我就成孤家寡人了，皇帝也就当不成了。然而，我这一辈子，生为当皇帝生，死为当皇帝死，不当上皇帝我绝不甘心，就是能当上一天，让我过把瘾，我也不枉来世上一趟。面对目前的诸多困难，该怎么做，先生有啥子可以教我的吗？”

杨度答道：“其实我早就看出来您想当皇帝了，所以我才敢大张旗鼓地在您眼皮底下组建筹安会鼓吹帝制。可笑的是，一些保皇派的人居然骂您被民主派收买了。更可笑的是，一些民主派的人居然向您告发我，还有人以为您讲民主自由，能包容反动言论，只有我知道我这一招正戳到了您的痒筋上。刚才一见到您就立即以见皇帝礼扣拜您，也是这个原因。当然，我这样做并不是想显示我的卓识，而是我想叩拜皇帝都想疯了，发于自然。”

袁世凯疑惑地问：“您早就看出来我想当皇帝了？难道我伪装得还不像？能被您看出来，就能被天下人看出来，这样就坏了，我还一直蒙在鼓里沾沾自喜呢。”
杨度答道：“总统大可放心，我能看出来，其他人却不能看出来。我们都是奸人，都精于此道，内行瞒不住内行，我自然能看出来，其他人的功力差得远着呢。我觉得，您伪装得恰倒好处，既能让同行看出来，趋您若骛，便于协力，又瞒住了那些反对派，对您支持。只是我对您刚才泄气的话有些不赞同。总统难道被那些外强中干的民主派吓怕了，为何心灰志丧如此，只要当一天的皇帝？如果您觉得没有希望，就干脆打消这个念头，要不当就不当，革心洗面，重新做人。古诗说‘周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知’，您偷偷重新做人了，一点都不耽误您落个好名声，而且还能让一直要推翻您的孙文他们永远背上故意捣乱破坏，疾贤妒能，争权夺利的骂名，岂不是很好？如果实在放不下这个念头，要当就要定下万世的基业。怎能拿这等的大事当儿戏，过把瘾玩玩？这样岂不白落个倒行逆施的臭名？我等不也白替你忙活，落个丧家之犬的下场吗？俗话说，‘五心不定，输得一干二净’，现在您就要下定决心，不要被困难吓倒，首鼠两端，忽左忽右，错失良机。”

袁世凯心中不住地冷笑，暗想：“刚才我那样说不过是想试探试探你，你还真当我只想当一天的皇帝过过瘾？你自以为你奸，在我面前你还是小巫。哼！”转而又笑着对杨度说：“好，就依先生的，现在我就下定决心，一条路走到黑，誓不回头，坚决要当皇帝，还要当稳，传到万世。那么请问，我应该怎么做呢？”
杨度听后，微微一笑，说出一番话来。有分教：

说出去鬼惊神怕，做起来地暗天昏。

杨度答道：“诚然如您所言，自辛亥暴乱以来，民主浪潮一浪高过一浪，一潮赛过一潮，帝制已经失去市场，现在要复辟帝制，确实很难。然而，凡事都在人为，精诚所至，金石为开，只要我们想办法尽心尽力去做，成功还是不难的。”袁世凯忙欣喜地问：“怎样去做？看来还有门路？”杨度答道：“非常时期，必须用非常办法。现在要成功，必须使用颠倒黑白，指鹿为马，瞒天过海，偷梁换柱，牵强附会，睁眼说瞎话的手段。既然人民戒备帝制，喜欢民主，我们就不妨把帝制给改个名，叫有中国特色的民主制度。既然人民警惕复辟，我们就不要直称复辟。改革是个温和的词语，而且改革又有革弊除病的意思，容易为人民接受，我们就不妨把复辟诡称为改革。这样就足可以蒙骗住大多数人。然而，改革又有何由头，从何改革起？发展和稳定是两个任何社会都适用的大题目，提高生活水平，富民强国，和平稳定是人人都希望的，我们就不妨从这里入手。虽然帝制啦、民主制啦和发展，和稳定都无关，但是我们却硬要让它们拉上关系，只有拉上这层关系，我们才好从发展和稳定上入手。只要我们从这里入手，局面就打开了，一切都会顺利的。”

一席大话，说得云来雾去，袁世凯听得似懂非懂，但是仍然不住点头，连说：“要得！要得！”

杨度继续说道：“有内举者必备外援，现在强大的国家是美国、日本，而且这两个国家一直都对我们的民主制度耿耿于怀，我们要和它们搞好关系，向它们投怀送抱。而要和它们搞好关系，就要巴结它们，溜它们的沟子，舔它们的屁眼，做到打不还手，骂不还口。当然这必需总统您亲自去溜，去舔。”
这时，一直聚精会神听讲的袁克定吧唧一声把手指头从嘴里拽出来，说：“这、这、这个俺爹最、最在行。嘿嘿！”袁世凯也说：“对！对！不要担心，包在老夫身上。”
杨度接着说道：“要博取它们的欢心，光溜沟子，舔屁眼还不够，最关键的就是要拿利益交换，要优先向它们开放口岸、市场、资源，还要把我们正在建设的重大项目都停下来，用它们的产品，用它们的技术等，要让它们得到实实在在的好处。哪有不见钱眼开的？搞好关系后，就可以求它们在舆论上、教育上、经济上，必要时在武力上支持我们的复辟大业。尤其是舆论的支持很重要，要让它们不断地谴责我们当前的制度，还要让他们好似不经意地把您吹上天，例如夸您是了不起的东方小个子。教育也很重要，要让它们给我们培养预备官员、预备人才，今后可以规定，没有美国、日本等洋文凭的，一概不用。”

杨度说到这里，袁世凯终于能听懂一点了，点了点大脑袋瓜子，又连说：“要得！要得！”

杨度接着说道：“上面所说的，一方面是对内欺骗，一方面是对外勾结，这是我们的战略方针。下面就要具体实施了。首先，您要抓住兵权。手中有枪，心里不慌，舌上加钢，有了兵权，就有了靠山，有了着力点。可是，现在的形势是，您虽然贵为总统，其实兵权还没在您手，您有污点，曾经声名狼藉，顶风臭十里，许多将领都不服您，对您有戒心，尤其是那些革命军，还把您当敌人看。所以您要真正掌握兵权，是很困难的，必须采取卑鄙的办法——”

袁世凯急切地问：“什么办法？”

杨度答道：“对外用兵。”

袁世凯问：“对外用兵？”

杨度答道：“对，就是对外用兵。对外用兵是夺取兵权的最好办法，古今中外很多奸人都是在对外用兵时把兵权抓到手的。”

袁世凯问：“怎么对外用兵？”

杨度答道：“您可以选一个弱小的国家，对它用兵。一来可以稳操胜券，能打出您的威风和才能；二来，在爱国的大话的压迫下，各地军队都不得不听您调遣，这样您就可以指挥他们了，甚至可以任意调换各军的将帅；三来，可以削弱那些不听您指挥的军队。”

袁世凯喜滋滋地夸赞道：“好办法！好办法！”转而又问：“选哪个国家好呢？”

杨度答道：“越南最好。一来越南弱小；二来呢，越南曾与美国有仇，而我们又曾与越南并肩抗击过美国，现在我们翻脸攻打越南，是让美国最解恨的，是给美国送的莫大的一份厚礼；三来呢，我们和越南都是同一性质的国家，我们对越南用兵，可以向美国显示我们同原来制度的彻底决裂。一石仨鸟。”
袁世凯说：“好，就选越南。可是，现在越南和我们无冤无仇，刚刚又是那么友好，现在即使有时有点小小的意见不一，也远没到撕破脸皮，大打出手的程度，我们有什么理由对它用兵呢？出师无名啊。”

杨度答道：“理由太好找了。我们可以暗里制造摩擦，越南必然报复，然后我们就故意大张其事，把小事逐步闹大，就可以对它兴师动众了。要注意的是，打起来的时候，千万不能纠缠太久，要见好就收，只要达到抓到兵权目的就行了。”

袁世凯听到这里，乐得手舞足蹈，忘乎所以，大声夸赞道：“高！实在是高！先生的才智不亚于苏秦、张仪。《通天歌》里写‘矮无三尺肚藏刀，一步三计秒且高’，这一句简直就是瞄准咱俩写的呢。哈哈！”一旁的袁克定焦躁地提醒：“老东西，小点声，不、不、不要命了！”袁世凯不满地小声训斥袁克定说：“你这个龟儿子，平时在家里这么叫我倒也罢了，今天有你杨叔叔在场，也一点面子不给我留，我以后当了皇帝也不让你这个贼种接班！”袁克定也是不依不挠，小声吼道：“不让我接班，我就弄、弄、弄死你，把你那十几个儿子也都弄、弄、弄死，让你断子绝、绝、绝孙，你信、信不？”袁世凯委屈地朝杨度抱怨说：“您说我当这个皇帝还有什么意思，我都心灰意冷了，您说我都是为的谁啊！咳——”杨度忙圆场说：“不要吵了，不要钱还没偷到手，就分赃不均搅了局。帝业为重，国家前途为重，谈正事要紧。”袁世凯叹了一口气，说：“谈正事吧。——刚才先生的一席话让我茅塞顿开，看到了希望，功德无量。请继续讲。”袁克定也焦急地催促：“杨、杨叔叔，快讲！快、快、快讲！”

杨度继续得意地说道：“您掌握了兵权，只是万里长征的第一步。这时仍然会有许多人对您有戒心和敌意，尽管用欺骗的方法能使大多数人相信您，但是那些目光敏锐，警惕性很高的人，还是欺骗不住的。对这些人怎么办？其实也很好对付，可以清除他们。尽管您以前曾宣布过不搞政治运动，但是不搞政治运动照样清除他们。我们可以拿改革为名清除掉他们。我们可以规定官员要年轻化，知识化，把那些顽固的反对派一刀切掉。这个规定是冠冕堂皇的，谁都没有正当的理由反对，这样就能清除掉一批。这样做，当然我们的人也会被连带着清除掉一批，但是不用担心，我们可以在各级政府里都设立顾问委员会，再把我们这些被清除掉的人安到里面去，而且再暗中规定前台政府必须接受顾问委员会的领导，这样权力就到我们的手里了。这样的清除是有选择性的，有针对性的清除，可以叫点杀。当然，为了更稳妥起见，让反对派没有口词，在组织顾问委员会的时候，我们也可以让反对派的一些人进去，但是要选那些德高望重，有勇无谋的人进去，这些人的利用价值非常大。这是清除反对派的第一个办法。这个办法一用，反对派的势力也就被消灭的差不多了。剩下的怎么办？还有办法。我们表面不搞政治运动，可以暗里搞，暗地逮捕他们，审查他们。那些军队里的反对派，我们可以采用大裁军的办法把他们裁掉，也可以以整顿为借口把他们都整顿掉。没裁掉的，没整顿掉的，还可以逼他们交出兵权。怎样逼呢？当然不能强逼，强逼就显得我们不民主了。我们要用民主的办法逼他们，用其人之道还治其人之身。他们不是要民主嘛，而民主就要求军队国家化，这就要求他们交出军队，归您总统指挥。我们就要用这样的大话激他们。这样就会把他们逼到进退两难的境地。他们如果交，就掉进我们的陷阱里去了。他们如果不交，我们就可以给他们扣上假民主，图谋私利的大帽子，号召全国共同声讨他们，他们就会势单力孤，不能长久。如果他们起兵，我们就可以给他们扣上破坏经济建设，破坏和平稳定，破坏民主，居心险恶的大帽子，他们就会成为共和国的公敌，更要受到千夫指责，万众唾骂；如果我们用武力清除他们，就会名正言顺，他们会完蛋得更快，更彻底。”

这时袁世凯喜得连连搓手，小声赞道：“毒！太毒了！笑眯眯地也可以杀人。相书上说‘矮无三尺心内毒，一步一计食人骨’，一点都不错啊！”杨度谦虚地说：“没什么了不起的。为达目的，不择手段，是我们奸人战胜直人的常用法宝。您不是最善此道嘛。嘿嘿！”袁世凯也跟着笑了笑，然后又问道：“这样大业就可成了吗？”

杨度答道：“还不行。这时反对派的势力虽然基本被消灭了，可是民主思想还在多数人的脑子里，如果实行帝制，必然使人民觉醒，我们就前功尽弃了，所以还要继续欺骗。我们要始终坚持国家、人民的利益不离口，以此为出发点，拼命败坏民主，鸡蛋里挑骨头，吹毛求疵，牵强附会，生拉硬拽，睁眼说瞎话，不是它的缺点也要说是它的缺点，还要把它的优点全部掩盖；而对帝制，也就是有中国特色的民主制，我们要肉麻地歌颂。猴子不上杆，多敲两遍锣；没有熏不黑的厨房，在我们的狂轰滥炸之下，日子一长人民的思想就会被拉过来，跟您走了。等以后民间有了我们的思想基础后，就可以篡改《临时约法》了，例如把其中的民主制篡改为有特色的民主制。这是必须的，这样我们的复辟就有了法律依据，这是民主制和君主立宪制都必不可少的招牌。我们还要把过去宣传的“爱国，爱民主”口号中的“爱民主”取消掉，只极力宣传爱国，以冲淡人民的爱民主思想，最后让人民忘记爱民主的思想。

目前，对国民党，我们虽然恨死了，但是也不能立即推翻，防止打草惊蛇，心急吃不了热豆腐，欲速则不达。目前国民党还有很大的号召力，不光不能推翻，我们还要维护，还要吹捧，我们都要加入国民党，利用它的号召力，打着它的旗号，领着人民走我们的路。这就是扛着国民党的旗帜，做着反国民党的事。我们要逐步把国民党的民主思想给挖干净，只给它留一个空壳，里面全塞上我们有特色的民主思想，虽然没推翻它，也就等于推翻它了，这叫窃壳还魂。等以后时机成熟，我们连空壳也不要了。对孙文，我们虽然也恨不得食其肉，寝其皮，但是暂时也不能全面打倒他，也要利用他，打他的旗号。但是也不能全部肯定他，他的思想和民主是捆绑在一起的，全部肯定他，就等于全部肯定民主了。如果全部否定他呢，就等于全部否定民主了，我们的真面目就要暴露，就会让人民觉醒了。我们只能部分否定他，掌握好分寸，达到把他拉下神坛，把您扶上神坛的目的就行了。

对民主，对国民党，对孙文，您作为政府虽然暂时不能彻底否定它们，但是可以纵容和组织一些人以民间的身份对它们彻底否定，甚至可以污蔑败坏。

除了上面的办法之外，还必须采取一些辅助办法。您要给以前被孙文他们批判的人平反，摘帽，凡是他们的反对的，我们都要拥护，以笼络人心。以前您冒着孙文他们的名也打倒了不少人，这些人也要给他们平反，摘冒。还要给官员加工资，给工人加工资，提高粮价增加农民的收入，以收买人心。我知道现在财政很紧张，但是什么能有您的心愿重要？宁愿借外债，搞赤字也得办。以后等他们把您托上去了，就可以不管那些工人、农民了，用过了就扔，他们就是下岗、失业、破产，就是被卖，也可以不管了，您只要装聋做哑即可，或者郑重提出初级阶段的理论，说现在是初级阶段，他们就应该受点苦，这样什么都挡过去了。民主社会，就讲究个民意，因此您可以暗派一些人纷纷给您上书，写信，批判现在的民主制度，强烈要求改革；还可以组织请愿团呼吁改革、帝制等，您要极力装作民意难违的样子。还要采取注意力转移的办法。要实行明星制度，要用舆论造星，要让全国人民都追逐电影明星、体育明星。我们文艺的宣传主题也要改。要颂扬孔孟之道，颂扬帝制，污蔑败坏以前的民主制度；还要歌颂爱情至上，让青年人都沉迷于爱情当中，爱得死去活来；还要搞色情事业，让全国人民都糜烂。这样就很少有人关心政治了，我们就方便下手了。这样大业就基本成功了。至于您说您曾经宣布过不搞帝制，担心人民骂您不守信，这样的担心是多余的。您要知道，您是奸人，而奸人是不要脸的，不需要守信，所以到时候您只要装聋做哑即可，而且您也可以坚决不承认您搞的是帝制，只口吃牙硬地说是有特色的民主制度即可；再说，到时候还有我们这些走狗极力为您掩饰呢。就是掩饰不住，我们还可以封杀那些言论呢。”

袁世凯听完，肃然起敬，说道：“太好了！太好了！我早就觉得先生必然胸有成竹，今天一听，果然如此。先生的一席话，让“隆中对”都黯然失色了。当年陈平给刘邦九出奇计，刘邦只用六个就得了天下，今天先生的奇计，足够我复辟七八回的了。成我者，是先生您啊。将来我得了天下，定与先生共之。”

杨度哈哈一笑，说道：“您是个奸人，我刚才就说了，奸人的话是不可信的。再说，今天我帮助您，并不是想图什么报答，我只是觉得帝制是最好的，对国家，对人民最有利，我是为我的信仰而奋斗，说实在的，我并不是帮助您。将来您得了天下后，我最大的心愿就是回家种几亩薄田，安享晚年，这是我最大的满足。”

袁世凯心里又冷笑一声，暗想：“你想安享晚年，美得你！你要搞的是君主立宪制，可是你哪里知道我喜欢的是君主专制，君主立宪制不过是我的跳板。将来我搞君主专制的时候，你不反对则罢，你要是反对，我让你死都不知道是怎么死的。你自以为你奸，你哪能知道黄雀在后！你纵有千般奸计，我只有一招就可以治倒你，不能驾御你，还当皇帝？”转而又微笑着说：“先生的品德真是太高尚了，我袁某不及万分之一啊！”稍停片刻，又说：“现在既然有了先生的妙计，那我们就抓紧实行吧。我打算一两个月后开一次大会，统一思想认识，布置今后的工作，我要在大会上讲话。稿子吗，我看别人都不能胜任，就请先生的生花妙笔吧。”

杨度毫不推辞，说道：“大事当前，草民怎敢不竭尽驽钝。”

袁世凯说道：“那好！那好！请用茶吧！”

杨度起身告辞，说：“天不早了，估计到四更天了，我得抓紧回去，黑来黑去才好。总统您也抓紧休息吧，为国家夜以继日地工作，太辛苦了。”边说边往门口摸。

这时忽听袁克定唉了一声，说：“爹，俺、俺、俺的事——”袁世凯忙说：“先生请留步，还有一件大事请教。”

杨度止住脚步，问：“什么事？”

袁世凯答道：“让您见笑了，还不是为我这个不争气的儿子的事。我这个儿子，您也知道，又瘸又结巴，还呆傻，是个瓜娃子，不学无术，狗屁不懂。前几年我花大钱让他出洋镀金，也是什么都没学到，只算买了一张空文凭回来。倒是学会了吃汉堡，一次能吃二三十个，老嫌咱们的馒头、米饭不好吃。可是，别看他狗屁不懂，就是喜欢钱，喜欢当官，总喊钱不够花的。我曾多次告诉他，等我当了皇帝，就让他接班，那时就什么都有了。可是他等不及呀，远水不解近渴，天天缠我，和我吵闹，几乎要和我拼命。家有不肖子，愁死白头人。我也想给他谋个职位，暂时先干着，可是就他这个样，能端出去吗？不得被人笑话死？而笑话还是小事，岂不影响我的大业？先生您看，凭您的高才，能给他安排个什么职位才好，解我老袁家的燃眉之急。最好是让别人都没有话说，还得是肥缺，我干大事也要钱。”

杨度笑了一声，说：“嗨！我当什么呢，这点小事有什么难的。不是我吹的，我专治疑难杂症。要说贵大公子是个健全的人，反倒难住我了，好在他又瘸又呆又结巴，还有硬梆梆的洋文凭，这是四万万人都没有的独一无二的优秀条件，事就太容易办了。没有职位，我们可以创造职位，专门给他量身定做一个。他不残疾嘛，我们就可以以关心残疾人为名，成立一个残疾人联合会，让他当会长。这可是一个手拿御赐要钱金牌，什么都不要干，专一工地伸手要钱的美缺哟，别人又有什么话说。还有一个好处，这个美缺还是终身制的，别人，谁要想干，就得把自己揍瘸，还要变得又呆又结巴，谁愿意？再说，有您的阴影罩着，谁敢起这个意？就算有人起这个意，与贵大公子竞争这个职位，我们可以说他连残疾人都不放过，良心安在。”

袁世凯高兴地夸赞道：“太好了！先生真是依马之才，立等可就，化腐朽为神奇，变废为宝，一下子就去掉了我的一块心病。以后就算我当不上皇帝，我的这个瓜娃子也终身不缺钱花了，我老袁全家也可长期富贵了。”又转脸问袁克定：“中意不？”

袁克定边咂着手指头，边嘿嘿地笑着说：“中、中、中意！”

袁世凯也笑着说：“中意就行，就这么定了。”又对杨度说：“有劳先生了，请回吧。”又对袁克定说：“快送送杨恩人。”

杨度再次告辞，袁克定把他领到原来的地方，仍藏在粪车里出了总统府。

两个多月之后，公历的12月18日，经过紧锣密鼓地准备，中华民国第一届三中全会在参政院的大礼堂召开。到会代表一千多人，个个都情绪激动，兴奋异常。杨度被特邀参加会议，坐在一个显眼的位置，扬眉吐气，手里拿着发言稿，要代表人民发言。中外记者们如临大敌，严阵以待。袁总统高高地坐在主席台上，穿着一件崭新朴素的中山装，精神饱满，态度严肃庄重，手拿一叠讲话稿。大会主持徐世昌作了简短的开场白后，袁总统开始讲话。他讲：

代表们、同志们：

我们这次大会，是在成功粉碎黄兴、宋教仁、陈其美“三人反党集团”后召开的胜利的大会，团结的大会，进步的大会，拨乱反正的大会。这次会议标志着民主的春天到来了，科学的春天到来了，中国从此将走入一个崭新的时代。在这次意义伟大的会议上，我有许多话要讲，我讲话的题目是《解放思想，锐意改革，为强国富民而努力奋斗》。

回顾我们建国以来的历史，成绩也有，缺点也不少。我国人民在国民党的正确领导下，在孙中山同志的英明指引下，经过不屈不挠的斗争，终于推翻了几千年的封建统治，建立了共和国，实现了民主制度，这样的成绩是空前绝后的伟大。然而，建国后，我们却犯了严重的错误。我这个人就是心直口快，有话就说，从不隐瞒避讳。建国后，阶级敌人已经被打倒了，哪还有阶级敌人？这个时候我们应该全力搞经济建设，可是我们都做了什么？

我们的原则是有错必纠。凡是过去搞错了的东西，统统应该改正，不能一条路走到黑。

现在，世界上每个国家都在大搞经济建设，我们已经被发达国家甩掉一大段距离。落后就要挨打，我们不能再让过去的悲剧重演。我们要以经济建设为中心，全身全力搞建设，一心一意谋发展，提高人民的生活水平，增强国家的实力，使民富国强，社会稳定。发展是硬道理，落后不是民主国家，贫穷不是三民主义，稳定压倒一切。今后，评价我们工作成绩的标准就是是否有利于经济的发展，是否有利于社会的稳定。今后，谁要是再捣乱破坏，搬弄是非，不务正业，谁就是共和国的罪人，是人民的公敌。

为了使我们能更快地发展，我们要向发达国家，如美国、日本学习，同它们搞好关系，学习它们先进的技术和管理经验。我们的原则就是，只要对我们的发展有利，我们就干。过去我们喜欢和那些穷棒子国家来往，以后注意。

对孙中山同志，我们要重新看，要一分为二地看，要科学地看。今天我讲的一个重要内容就是解放思想，解放思想就是要打破以前认识上的老框框。孙中山同志在建国中起到了不可替代的作用，这是到任何时候都否定不了的，没有孙中山，我们可能还在黑暗中摸索。但是，他只是缔造了国家，却没把国家建设好，在建国后，犯了严重的错误。不搞经济建设，不尊重知识，不尊重人才，只务虚，不务实。天天这主义，那主义，主义是能当饭吃还是能当钱花？天天斗争，斗争，警惕，警惕，怀疑一切，打倒一切，哪来的敌人？是我是敌人，还是你是敌人？天天批这个，斗那个，搞一言堂，专制独裁，还让人说话不？杨度、严复、孙毓筠等，都是多么正直的同志啊，敢说敢言，还都有那么高的学问，都为共和国的建立流过血汗，有的还是党员，可是都被扣上反动学者的大帽子。这不是故意整人，排除异己，巩固自己的地位吗？天天这么胡搞乱斗，搞乱了国家，搞乱了人心，经济也到了崩溃的边缘。孙中山同志的这个错误我们要认清，并要彻底纠正，有错必纠。过去的冤假错案我们要一律纠正，遭批判被打倒的同志我们要给平反，使他们重新回到工作岗位上来。

对民主，我们也要重新认识，要一分为二地看，科学地看。对民主的认识，不少同志的思想还很不解放，脑筋还沒有开动起來，也可以說，还处在僵化或半僵化的状态。这并不是因为他们不是好同志，这种状态是在一定历史条件下形成的。过去“三人团”大搞禁区、禁令，制造迷信，把人们的思想封闭在他们假民主的禁锢圈內，不准越雷池一步，別人只能奉命行事。否则，就要追查，就要扣帽子、打棍子。在这种情况下，一些人就只好不去开动脑筋，不去想问题了。而今天，我们提倡解放思想，就是要打破过去的禁区、禁令，对民主重新认识，不能死搬教条。

民主是否对经济建设有利，对稳定有利？民主是从西方传来的，然而我国民智未开，生产力落后，而且也没经历过君主立宪制，必须补这一课，所以我国还不适宜实行民主。墨西哥因为实行民主，结果五个总统并立，战火连绵不绝。过去几年我们实行民主，可是我们的经济发展得怎么样？许多地方民不聊生，有的地方还饿死了人，经济几乎崩溃。因此我们不能照搬照抄西方的民主，我们要实事求是，要改革，要结合我国的实际情况，实行有我国特色的民主。什么是有我国特色的民主？就是走民主制和君主制相结合，以民主制为主体，以君主制为辅助，并逐步发展君主制的道路。民主一词，来源于古希腊，近来，有学者考证，民主这个词被我们翻译错了，本来是人主的意思。因此我们这条道路才是本正源清的真正的民主道路。

现在，理论已经严重不够用的了，旧理论不适合我们用，新理论还没出来，正是青黄不接的时候。为了改革的需要，为了新时代的需要，我们广大的理论工作者要解放思想，与时俱进，大胆进行理论创新。

今后，我们的中心任务就是经济建设，要一心一意谋发展，不要争论什么真民主、假民主，一是耽误建设，二是不利于安定团结，又会回到过去那种混乱的状态。我们要吸取教训，不能让悲剧重演。要少谈主义，多干正事。

今后，我们一定要坚持国民党的领导，高举孙中山同志的三民主义的伟大旗帜，以经济建设为中心，坚持民主，坚持改革，为把我国建设成一个现代化的富强国家而努力奋斗。
袁总统讲完，会场上顿时响起了一阵雷鸣般的掌声，半个小时不绝，代表们的手掌全部拍麻了。

接下来是杨度代表发言。他先是大倒过去被批判的苦水，猛揭过去的黑暗，然后又夸现在连他这样过去被整的人也能当代表了，如获新生。叹过去，感今朝，盛赞现在讲民主，重科学，尊重知识，尊重人才，实事求是，并发誓要在袁总统的英明领导下，坚持国民党的领导，高举孙中山的三民主义的伟大旗帜，坚持民主，坚持改革，为人民的幸福，为国家的富强而贡献一切才能。
杨度讲完，会场上又是一阵经久不息的掌声。

这时已近中午，主持人宣布休息。记者们赶忙趁机采访代表。

一代表仍然激动不已，哆嗦着说：“袁总统的讲话实事求是，为国为民，纠正了过去的错误，提出改革的思想，确立了经济建设的工作中心，使中国获得新生，将来中国一定能飞速发展起来，我看到了希望。这次会议是具有划时代意义的会议，将永载史册。”

一代表干脆地说：“我最佩服的就是袁总统的那句话，只要老百姓能过上好日子，管它是什么主义。”

一妇女代表神采飞扬地说：“袁总统一心为公，讲民主，废专制，除旧弊，倡改革，拨乱反正，有错必纠，尊重知识，尊重人才，以发展稳定为中心目标，是个了不起的总统……”

这个妇女代表还没说完，突然一丫鬟模样的人过来向她鞠躬，说：“六娘娘，总统老爷叫你回家吃饭。”这个妇女代表唉了一声，如风摆荷叶般地走了。