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楼主: 百年一梦
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梦在西门变电站(年度大剧)

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76#
发表于 2009-2-4 18:02 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

[M29]
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77#
 楼主| 发表于 2009-2-5 08:01 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

三十幕 花花的爱情一梦)
我爱苗花花且不许别人爱她的求爱信
美丽的电力系统之花,苗花花同志给困顿的我来了一封缠绵的情信。
全文如下:
百年一梦,很佩服你的文笔,很佩服你博古通今,作为电力系统的人,我知道三门峡,我知道《后望书》,但我没有时间拜读。另外,我很佩服你写了29篇文章的坚韧,如果有可能,真希望你能加入到我们的行列,人才难得。在你的文章中,我读到的是浓浓的古典气息,幸亏我还有点古文基础,不然还真的读不懂。
但是我认为你的立论错得很厉害,110千伏的变电站、10千伏的电房不是什么洪水猛兽,它作为现代人生活的必然条件,无可避免地必须参杂在大家的周围。我感觉到你为骏景变电站忧心忡忡的心情,并将其放大到国计民生和民-主的高度。作为一个电力工作者,我深知这个变电站在实质方面不会对大家有任何影响;我也是一个普通的老百姓,从良心上也断然不会将“三聚氰胺”这样的毒物说成是好东西推销给大家。在我之前多篇帖子中已经说道变电站的环境影响情况,在此就不再赘述。
说说民-主吧,在你的文章中显然对西方的民-主特别向往,有点像89年的学生。我想说的是,为什么印度一座立交桥几年不能动工,就是因为他们太民-主了,这样的情况放到中国来,国家怎么发展?很现实。在这次骏景站的事情中,业主们推倒围墙,对板房和工人扔石头,将工人的衣物和棉被堆在一起放火,难道这就是你想象中的民-主吗?你们散步时口口声声叫到政-府出面,解决问题,而政-府出面后,你们却表态只代表自己,连省政-府信访办都不敢进去,说明了你们不是想民-主,而是自私。
变电站建设本是一个功在当代,利在千秋的事情,放眼全广州、广东、中国,哪个不在负荷中心,在民居附近?难道就骏景的所谓“精英”的命贵一些?其他老百姓就贱一些?所以说,关键还在于变电站是否对周边居民有害,环保部门出具了怎样的鉴定意见。
不说了,等变电站建成后,大家看环保部门的验收意见吧。
苗花花2009-2-4 23:53:33
我一介草民,无西门之地,无电力之财,何德何能,获取一位美丽的电力系统之花,苗花花同志的爱情。心情的激动,无以复加。
要是电力系统的高薪都有你的可爱,我是一个一个都爱的,可惜。
激动情思,挥笔而成。
我爱苗花花且不许别人爱她的求爱信。
全文如下:
我发誓,我爱你,疯狂的爱你。
花花,我一睁眼睛,一闭眼睛,没有了西门的噩梦,满脑子都是你亭亭如电线杆般的倩影,优美如西门堡垒般的形状,宽容如南方电网般的良心。
原来你是知道三门峡,你是知道《后望书》,为了给我的情书没有时间拜读,我是很庆幸的,要是你真的读了《后望书》,我只有绝望书了。
29篇文章的坚韧,比不上一篇《后望书》的深邃,你会抛弃我抛弃自己爱上朱先生的。
《后望书》的荒凉,不看也罢。
可爱的女孩是可爱的好,不许读书,异倒丛生。
你为了我的安全,告诉我,110千伏的变电站、10千伏的电房不是什么洪水猛兽,它作为现代人生活的必然条件,无可避免地必须参杂在大家的周围。实在是爱的感动。
你在暗示我,什么是洪水猛兽?是110千伏的变电站、10千伏的电房周围无知的“推倒围墙,对板房和工人扔石头,将工人的衣物和棉被堆在一起放火”的愚民?
还是,
手里握着大笔钞票、袋里握着超级高薪、心里全无一点民性的南方电网公司?在美丽繁华人流密集学生梦想的骏景西门突击强行施工变电站的南方电网公司?擅自出动大量本来维护城市治安已经心血俱下的人民警察的南方电网公司?激发善良人民的无穷声讨的南方电网公司?造成政府与人民的瞬间分裂的南方电网公司?舆论宣传无奈被动意图灭火后,突击强行施工却星夜兼程,何似在填补政府与人民的瞬间分裂,却变本加厉地与政府为难,明目张胆地视人民为敌的南方电网公司?
单纯的女孩是单纯的好,取笑上峰,笑倒丛生。
110千伏的变电站、10千伏的电房不是什么洪水猛兽,50年前的大坝也不是什么洪水猛兽,这句话,法律上是没有的,我也是没有说的,请你一万个放心。
我对你的爱之外,还有一点对国家的爱。
洪水猛兽是人人痛的。
三门峡的洪水猛兽,不是预示着每一个大坝是洪水猛兽,除了三门峡和三门峡们。西门的洪水猛兽,不是预示着每一个变电站是洪水猛兽,除了西门和西门变电站们。
热恋的女人是热恋的好,偷换概念,偷倒丛生。
什么是“现代人”“生活”的必然条件,
原来爱人的我还被误为人亡政息的古代人呢。
刚提出一些不同的意见,有人就要我点蜡烛,上不了网,莫非是提示,从社会主义到原始社会不仅是敌人的心态,还是电力大哥的手段,原来,造福我等小民的,不是人民的政府,而是非人的电网。
刚提出一些和解的意见,有人就要我入电网,高薪终生,莫非是提示,从社会主义到大同社会不仅是人民的企求,还是电力大哥的技术,原来,造福我等小民的,不是人民的政府,而是非人的电网。
原来,乌龟的,叫生活,狮子的,叫生存。
缩头的乌龟长命百岁,高昂的狮子孤独短寿。
美丽的女人是美丽的好,清理思想,洁白灵魂。
无可避免地必须参杂在大家的周围。
不仅是电力塔吧,还有摄像头头、犬身狗影、强盗小偷、二月飞车吧。
美丽的女人是美丽的好,清理思想, 电倒丛生。
你感觉到我为骏景变电站忧心忡忡的心情,并将其放大到国计民生和民-主的高度。
实在是南方电网的放大。两年拖延搭伙卖房子、百万庞大手笔卖广告、千万包装神化卖自己、一声不吭无情卖政府,你看看墙上的微笑、门上的喜联,口号是一个接一个,五毛是一个连一个,国计民生的电力、民主的电力,难道不是?难道是中饱私囊的电力、独裁的电力?只以为是有钱垄断的电力。
感性的女人是感性的好,莫须之有,颠倒丛生。
我是一个普通的老百姓,我不知这个变电站在实质方面会不会对大家有任何影响。
但我知道,人民监督和批评它,它就派出大军、抢占西门、星夜赶工、严密监控、制造舆论、大派五毛诸如此类,不是创造机会让人民监督和批评,而是创造机会让人民失声和分裂。
我不是一个电力工作者,我不知“三聚氰胺”这样的毒物为什么在奶粉中。
但我知道,错不在“三聚氰胺”,错不在奶粉,错不在良知的人不知道无良的人是如此无良,错在知道的人想象自己如此不知道,错在不知道的人不知道知道的人如此知道。错不在变电站,错不在西门,错不在普通的老百姓不知道电力工作者如此电力,错在电力工作者想象自己如此不霸道,错在普通的老百姓不知道电力工作者如此霸道。
知性的女孩是知性的好,不深不熟,倾倒丛生。
说说民不主吧,在你的文章中显然对南方电网的民不主特别热爱,有点像1889年的老人。我想说的是,为什么甲午一座巡洋舰一下没于日本,就是因为他们太民不主了,这样的情况放到西门来,国家怎么脱难?
就说民不主吧,“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”谁说的?只是南方电网的高薪是不需要人民来监督的。
“在西方人看来,中国人好像怕民主、怕选举,其实不然。我今年在记者招待会上曾经讲过,只有人民信任你,人民才能让你坐在台上。”谁说的?
某年的学生,实在抬举,我大多是个写做分子,对你的爱之外,还有一点对国家的爱。
国也没出过的,那是豪华考察团的七天任务。
柔弱的女孩是柔弱的好,以柔克刚,克倒丛生。
推倒围墙,扔石头,放火,不敢表态,不敢进去。
散步是小心翼翼,开门是小心翼翼,说话是是小心翼翼。谁敢干这样的事情?
谁怕民主?
独断的女孩是独断的好,一意孤行,孤倒丛生。
功在当代,利在千秋的事情,放眼全广州、广东、中国,哪个不在负荷中心,在民居附近?三门峡上的豪气,50年不散!原来确实是电力系统几十年不变的秘密。
不是所谓骏景“精英”的命贵一些,不是其他老百姓就贱一些,而是骏景“精英”和老百姓的命一样不怎么值钱。谁说自由无价,十五天自由一文末有。命贵一些、命贱一些,实在是南方电网之流内心中流露的自我手术刀意识,以为,自己的刀,可以将本是人民电力权益的生命如蛋糕切作两半,命“贵”一些的收个好价钱,命“贱”一些的也要如同命“贵”一些的无可避免地必须参杂在大家的周围的了。谁知是遇到了惊醒的反垄断者和善良的爱家者、信任的说理者,却一并划入命贵一些的“精英”,而却是不爱国的暴民,实在是南方电网之流内心中流露的自我屠刀意识,今天是屠“精英”,明天屠了“其他老百姓”,或许只好解释,“其他老百姓”原来也是“精英”的吧。
那你开导一下我,中国人民的命是贵一些还是贱一些?是多少的价钱?
实在是人民的血汗滋润了电力的胃大,麻痹了味觉,最后也麻痹了大脑,也麻痹地习惯,将人民的命分作砧板上的肥肉,随时标价,随吃随用。
那你开导一下我,环保部门最后出具了怎样的鉴定意见。
冤假错案与权威鉴定的倒比,良知与学术的倒比,多如汗毛。不讲也罢。
莫不是,告诉我,乖乖听话。
历史是知道的,一时的安抚最后又将是暴雨的清洗。不讲也罢。
无非是争取些欺骗的时间罢了。
体贴的女孩是体贴的好,无心的刺,刺倒丛生。
可爱的感性的知性的柔弱的独断的体贴的女孩,实在是电力教育的成功典范、人类教育的第一奇迹。
我一介草民,无西门之地,无电力之财,何德何能,获取一位美丽的电力系统之花,苗花花同志的爱情。心情的激动,无以复加。
我发誓,我爱你,疯狂的爱你。
电站建成之日,就是我俩的爱情水落石出的一天吧。
但爱你的我实在担忧,你的可爱的感性的知性的柔弱的独断的体贴的,实在要注意洪水猛兽,以为在民间,却大多在南方电网的高楼高层之间。这里驾御广州的权谋与智力,实在惊心。
愿历史见证。愿全天下人民作证。疯狂的爱在西门。
请答复。
我爱苗花花2009-2-5 03:53:33
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78#
发表于 2009-2-5 08:54 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

这苗花花是罂粟花,毒害人的。 [M30]

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79#
 楼主| 发表于 2009-2-5 21:35 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

三十一幕 人民的政府一梦
人民和政府之间为什么不可以?
西门的工装同志和电力大队很是苦闷,两会就要开了,却还在风口浪尖接受人民的监督和批评。
人民的监督和批评也是两会的本意。将人民中得来的信息和诉求进行收集及整理,传达给党中央,代表着人民的意见和诉求。
2009年两会据说在3月3日、5日召开。
将两个月了吧。
还好,有两会,合法的人民的监督和批评,总不是非法的人民的监督和批评吧。翻遍辞典,还好没有“非法的人民的监督和批评”。但合法和非法,却是西门变电站华丽外衣下的死结。
奇怪的是,就算是散步,也有合法和非法,不知道厦门的散步是合法还是非法?
同是南方的周末总于说了一句大实话,“散步”是为了避免暴力。
看了,有醍醐灌顶的妙绝、抛砖引玉的思考。
“散步”实在没有既定的预谋,矛头也是指向企业、地方权势阶层的不当之处,
西门变电站强行施工事件中,人民和人民警察犹如仇眦对立,躲在西门变电站施工工地里露出得意的冷笑的是心宽体胖的电力大哥:瞧,股掌之上的,不仅是人民、还有可爱的人民警察。人民失去了信赖、政府失去了信任,大获丰收的却是打着服务人民道德企业名义大行分土裂国暴利巨薪之实的南方电网。
本来,人民和政府,就是鱼水之情,却有了南方电网这斯文的“三聚氰胺”。鱼之殇、水之殇,民不解国之恨我,国不知民之怨我。知道有卖国的奸细,却不知道有卖国的企业,知道有爱国的企业,却不知道有如此不耻的企业。
西门变电站强行施工事件中,民众信心在从基层、地方、省到中央的排序中明显地呈逐级递增趋势,没有指向中央政府和执政党的领导权威,而是高度依赖中央政府和执政党的领导权威。
当汉源农民打着“共产党万岁!”、“毛主席万岁!”的横幅的时候,当汉源农民喊着“拥护胡锦涛为总书记的党中央”口号的时候,当汉源农民欢迎时任国务院副秘书长的汪洋到来的时候,当男女老少了一大片跪求到村里与群众座谈的新华社同志、企望有“青天”为他们做主的时候。
当骏景人民打着胡锦涛为总书记的党中央的讲话的横幅的时候,当现任广东省委书记汪洋说出“要切实做到尊重群众而不是轻视群众、亲近群众而不是疏离群众、帮助群众而不是折腾群众”的时候,当男女老少了一大片质问派出所和110对发生抢劫打人不理不问不出警的时候,当万人空巷期盼中央媒体、企望有“青天”为他们做主的时候。
何其相似。
实在要给民众一个合理表达诉求的渠道。
从两会到散步,事实证明了民众和政府可以共同理性互动,可以共同学习民主、学会妥协、学会良性互动,可以共同创造深厚的基础。
为什么不可以?
书记的智慧,厦门散步得到了妥善解决;书记的包容,上海的散步得到了妥善解决;书记和行动者直接的对话,重庆出租车事件得到了妥善解决;书记的鞠躬致歉,果断免除四位县领导,瓮安事件得到了妥善解决。
历史的伟大,伟大的广州,致歉和免除不谈,难道,就没有如此的智慧、包容和对话?
绝不相信!
人民和政府之间没有隔夜的疑问,没有不可和解的情谊,没有猫和老鼠的道理。
有的,就是霸气的南方电网!
有的,就是南方电网傲慢的当权者!
有的,就是横亘人民和政府之间的西门变电站施工工地上漫天的黑雾、强烈的灯光、不夜的进度、永恒的悲愤!
这个道理,这个真相,卖国求财的人是永远不会告诉听话的人民警察!
他会狡猾的声淫:
是人民在疯狂地欺负我。
救救弱小的企业吧。
快抓闹事的他吧。
我出钱出人力。
!!!!!!!
呸!
呸!
呸!
是条狗,连狗话也说不清了。
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80#
发表于 2009-2-5 23:43 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

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81#
发表于 2009-2-5 23:49 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

刚存了WORD文档,担心被黑了之后没有了美文 [M04]
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82#
 楼主| 发表于 2009-2-6 17:34 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

三十二幕 燕子之市魂一梦
-----流浪的燕子广州的魂
南方电网应该在西门工地强行施工两月余了,广州建城据说也有两千多年了,不知道是西门电站的历史久,还是广州的历史久,不知道南方电网的历史久,还是南方报纸的历史久。
据说现代的白话是夏朝的官方语言了。其实,本地的越人已经少了,其中多是象燕子流浪到岭南之地的,有发放天涯的忠诚之士,有保家为国的忠勇之兵,有躲避战火的中原之民,有开枝散叶的内陆之家,如果说,广州是广东的中心,那么这个中心的中心,当是千千万万可爱的流浪的燕子。
她们在南粤大地上勤劳勇敢、爱护家园,她们在南粤大地上开垦荒地、传播文化,她们为南宋抗元的遗民,她们为大明反清的斗士,她们为帝制终结的先锋,她们为北伐奋斗的前驱,她们为抗日百战浴血,她们为建国百战无家,她们冲在改革的潮头,她们不畏颠簸的风浪。
她们,是千千万万可爱的流浪的燕子。
请,允许,一个流浪的,为你们献上没有权势没有财富的、只是“好人一生平安”的祝福。
广州,不是精英之城,而是平民之城,不是电力之城,而是燕子之城。
就说传说中的五羊,莫不是从天上流浪到越秀山上的燕子,就说开南粤之先的赵佗,莫不是从黄河流浪到珠江之河的燕子。
流浪的燕子,以为正是广州两千多年伫立不到独一无二的市魂。
不论,潮汕人还是客家人、中原人还是本地人、老移民还是新新人类,试问 ,谁是本地的五千年的越人,从书记到省长、市长到市民,每一个都是可爱的流浪的燕子。
市魂之外,却有冥冥中难缠的恶鸟。
它们冒充雄鹰的语气,“再不走,哼哼哼!”
殊不知,真正的雄鹰,打嗝的时候,也不会发出如此的噪音。
没有了黑暗的电力,可以点燃光明的蜡烛,没有了流浪的燕子,只留下破落的空巢。
恶鸟化作反恐的精英,无孔不入。
燕子真为流浪的平民,家无宁日。
国何以堪!城何以堪!民何以堪!
才理解,南方的电力,南方的电网,让流浪的燕子无自立的余地,分裂了家园,却还沉没如夜行的犬。
它自喜地想,
没有了电的光明,城市会有文明的光彩吗?
却永远怨恨,
不过是电死了几只流浪的燕子。
却永远不懂思考,
为何这伟大的工程,少了一点掌声,多了一些鼓意。
发放天涯的忠诚之士,保家为国的忠勇之兵,躲避战火的中原之民,开枝散叶的内陆之家,书记到省长、市长到市民,只好摇头。
但绝不叹气!
千年的羊城。
一个燕子飞去。
千万个燕子飞来。
驱赶了冬天带来春。
市魂,绝不是笼子里的恶魂。
市民,绝不是笼子里的恶民。
市心,绝不是笼子里的恶心。
市鸟,不知今年的广州,有无在两会上提议流浪的燕子,但绝不是笼子里的恶鸟。
那是南方电网网标上虚无且缥缈、高傲不识人间烟火的凤凰,扭曲的僵硬的霸道的没有呼吸的网魂吧。
要市魂,还要网魂?
答案,和大幕一样盖在电站的空上,盖在人民悲愤的眼中,盖在书记焦虑的心间,盖在历史永恒的字里。
人民感动!人民的总理说,苟利国家生死以、岂因祸福避趋之。
人民学习!流浪的燕子说,苟利广州生死以,岂因西门避趋之。
谁是流浪的燕子?从发放天涯的忠诚之士到保家为国的忠勇之兵,从躲避战火的中原之民到开枝散叶的内陆之家,从奔波的书记到操劳的省长、从和气的市长到可爱的市民,从奋斗的潮汕人到奋斗的客家人、从勇敢的中原人到勇敢的本地人、从智慧的老移民到智慧的新新人类。
地岂能分南北,人岂能分东西!
你问问?谁不是流浪的燕子?
谁不是广州的魂?
我们的小丹书记今天在和各大媒体联谊的时候,不知道有没有谈论西门电站事件和老百姓的维权,但他清楚说了鼓劲、支持、搭桥、监督, 每个流浪的燕子都是深受鼓舞的。
期盼。
燕子的声音,将通过媒体良知反馈到市委市府。
流浪的心怀,将通过电力良知反馈到市委市府。
只有纠缠不清楚的内隐、没有水落不石出的真相。
人民想鼓劲、人民想支持、人民想搭桥、人民想监督。
谁在明里较劲?谁在暗中反对?谁在过河拆桥?谁在沉没不语。
是市魂,还是网魂?
忘记不快,祝福一段吧:
江脉流珠金溢地,城树生花赤盈衣。公将红英为穗记,民比市魂作燕子。大凰默语网不离,小鸟流浪巢难寂。苟利广州生死以,岂因西门避趋之。
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83#
 楼主| 发表于 2009-2-7 10:11 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

三十三幕 危机的头功一梦
----原来如此的“摸电门”
骏景西门变电站事件危机制造中的南方电网应该记上头功。
骏景西门变电站事件中,隔墙观火的电网有,隔墙烧火的电站有,危机处理中失败的“摸电门”,是报导背后的更大的阴影。
同样一只靴子,同样是一个战争余留的阴影,飞向总理的靴子,非象是剑桥文化而被驱除、而是鸦片的暴虐记忆再浮出水面,飞向总统的靴子,飞翔为伊拉克流泪的幽默而被雕塑,更为海湾的暴虐记忆永载入历史。总统的奚落是很长时间都将为历史素材的,总理处变不惊,总统处变不惊,但是事件危机处理,两着都遵循各自的文化处置得完美。
有表扬总统意志散失下的幽默,但总理“我看了地图,就是绕了法国一圈!”幽默下凝结的意志却是总统向慕的。
本来,天河到广州大大小小的人物,是绝对不想作为电奴的,却在“摸电门”中被电网网在一起。明明是危机,处理得惶惶,人民变愚氓,舆论变棺材,猫不成猫,鼠不为鼠。四万百姓之簌簌,治安不为治安,生活不为生活,天河却成天阂。
危机处理中最成功的,我以为是。南方电网和南方电网的大头。
大头据说为中国管理科学院客座研究员,广东省政府发展研究中心特约研究员,华南理工大学客座教授。如果百科全书允许电力出的话,那就是电力家了。
原来中国的专家不仅能制造三聚氰胺又制造奶粉,还能制造清洁能源有制造公共危机。先生说过“电网卡脖子”。所以西门电站一定要卡住人民的脖子,一定要卡住广州的脖子。以为,这真是专家的水平之高了。
大家都不知道,2008年9月17-19日,为进一步提高公司系统新闻宣传工作人员的素质和业务水平,增强舆论引导和应对突发事件的能力,公司在广州举办新闻宣传业务培训班。公司总部各部门、直属机构,各分、子公司,公司所属特大型企业,以及部分地市供电局新闻中心负责人等共70余人参加了培训。
原来中国的专家不仅能后发制人,还能未卜先知,三个月前已经增强舆论引导和应对突发事件的能力了,人民变愚氓,舆论变棺材,猫不成猫,鼠不为鼠。四万百姓之簌簌,治安不为治安,生活不为生活,天河却成天阂。实在是这种能力的体现。
无能力的天才比起有能力的蠢材还是安全一点,至少比电站安全一点吧。
大家都不知道,在为期三天的培训中,国务院国资委宣传局有关领导以及广东电视台、南方新闻网的专家,分别讲授了中央企业突发危机事件的媒体应对、电视新闻采编以及专题片制作、网络舆论引导新思维等课程。大家充分交流,相互学习,对进一步做好新闻宣传工作、办好报纸和网站等提出了很好的意见和建议。
原来中国的专家不仅能办好电网和电站,还能办好报纸和网站,三个月前已经讲授了中央企业突发危机事件的媒体应对、电视新闻采编以及专题片制作、网络舆论引导新思维等课程,人民变愚氓,舆论变棺材,猫不成猫,鼠不为鼠。四万百姓之簌簌,治安不为治安,生活不为生活,天河却成天阂。实在是这种应对的体现。
无媒体的天才比起有媒体的蠢材还是稳定一点,至少比电网稳定一点吧。
学员们表示,课程安排既适应新形势下新闻宣传工作的新格局、新特点和新要求,又紧密结合了公司的实际和新闻宣传需求,很“解渴”,受益匪浅。今后将结合工作实际,深入领会所学知识,学以致用,不断提高新闻宣传工作水平。
原来中国的专家不仅能学以致用,还能新闻宣传,三个月前很“渴”,已经要“解渴”, 人民变愚氓,舆论变棺材,猫不成猫,鼠不为鼠。四万百姓之簌簌,治安不为治安,生活不为生活,天呼于无奈媒体,沉默属于未卜先知、学以致用、新闻宣传的南方电网。
无力的小手,智慧的大头。
手上是,扣子不是?带子不是?
头上是,乌纱不是?功劳不是?
实在要记上头功。不仅是头的功劳,还是头的功夫。
头呀头!


[本帖由百年一梦修改于2009-02-08 10:06:56]
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84#
 楼主| 发表于 2009-2-8 10:07 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

三十四幕 名城的历史一梦
----纪念广州列入第一批国家历史文化名城二十七周年并论问题的解决
小小的一个西门破土,凝聚了骏景各家、天河各界、广州上下、广东各地、全国人民的关注,据说国外有也些报导。这实在是国家的进步、人民的安慰。想当年,广州为第一批国家历史文化名城的时候,国家还是洗除文革、百废待兴、默默播种的冬后初春。今天终于有了长足的发展。国之幸、民之幸。
1982年2月8日,国务院批准第一批国家历史文化名城(共24个):北京、承德、大同、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴、泉州、景德镇、曲阜、洛阳、开封、江陵、长沙、广州、桂林、成都、遵义、昆明、大理、拉萨、西安、延安。
国家历史文化名城实在是广州的骄傲。
历史的久远自不待言。
那在公元前214年,也是秦始皇33年,秦军南下平定岭南,设南海等三郡,为中央集权下岭南置郡县之始,时任郡守任嚣在番禺驻守筑城,史称“任嚣城”,这也就是广州建城年份的最早记载。2008年,广州迎来建城2222周年。真是时间数字上难得的巧合。
建城之年,以为意义重大。城市通过筑城的建筑形式第一次以史笔严肃明确下来,此为广州信史的开始,为穗人实信而恶信口开河的风格的开始,此为其一;城市通过统一的政治形式第一次以郡县严肃明确下来,此为广州国史的开始,为穗人爱国而恶分国裂土的风格的开始,此为其二;城市通过秦粤的交融形式第一次以文化严肃明确下来,此为广州文史的开始,为穗人包容而恶打击报复的风格的开始,此为其三。实信、爱国、包容却是穗人的三大传统。
历史的深邃自不待言。
广州秦汉时就是繁荣都会,汉唐以来是海上“丝绸之路”的始发港,也是中国最早对外的通商口岸。广州是中国近代和现代革命的策源地。著名的三元里人民抗英斗争、黄花岗起义、广州起义均发生在广州。孙中山在广州创办了黄埔军校,曾经三次建立了政权。毛泽东在这里创办的农民运动讲习所,培养了大批革命骨干力量。张太雷、叶挺、叶剑英等在这里领导了轰轰烈烈的广州起义,并建立了广州苏维埃政权“广州公社”。鲁迅、郭沫若、郁达夫等也曾来广州传播先进文化。
商业福地、革命圣地、文化重地,此为三地之都会。
实在要感谢秦始皇任嚣。
秦始皇派任嚣在广州破的第一铲土,已经无从考证,破土固还没有特别深远的大意,但土下播下的实信、爱国、包容的种子,却让广州成长为2222圈年轮的参天大树。
没有历史的根、哪来未来的树。
没有历史的破土,哪来代代的年轮。
年轮上的记忆有甜蜜,也有灰暗,也有幽默。
历史上有个外江佬主管广州,政绩不太好,走后,人们以他原籍苏州,故说留下苏州屎。历史传说而已,当作茶余饭后的回忆罢了,来源也就不必较真。就是西门,就是二十四史,也是改来改去的。
说起苏州屎,无非烂摊子。
破土,有多种可能,最确实是农民兄弟在种地、工人大哥在起楼,模糊一点的,可能是中诚广场的苏州屎。但怎么会有暴民呢?
实在叹气,破土本来是为了将来打基础的,却成了广州人的苏州屎。
实在从自身检讨,虽然是实信、爱国、包容的,却不是地道的,就象广州的大便,偏说成苏州的小屎,却没有一点自我奋斗自我担待的勇气。这也是骏景花园人民是实信、爱国、包容,但觉悟有所缺失吧。首先自身检讨推卸责任的冷漠。
历史的破土后2009年的年轮上,不管苏州屎还是广州便,实在要好好对待,方法是什么?工地里冲动的暴力吗?
从政府到人民、从区长到工地、从发展商到野猪,所有的方面,都要拿出解决问题最大的智慧,是什么?
实信、爱国、包容,加上我为人人。
不怪秦始皇任嚣,前三个是条件允许的,后一个非到君王制度解体后在社会主义中才出现,用时代的话就是雷锋精神。
广州文明之城的失落,也许就是缺失了雷锋精神,问路的、答路的,都是两股战战,言不敢发,实在要检讨这一种冷漠。
其实,汪洋书记很精辟论断了问题解决不了的情况:学历越来越高,但解决实际问题的能力越来越弱,面对复杂局面,要么束手无策,要么工作方法简单生硬。汪洋书记开出了三剂药方:要做到尊重群众而不是轻视群众、亲近群众而不是疏离群众、帮助群众而不是折腾群众。
解决问题,汪洋书记给出了群众的药方,人民感谢书记的关怀,拓展在广州之城,尊重亲近帮助,实在就是实信、爱国、包容,我为人人。从政府到人民、从区长到工地、从发展商到野猪,所有的方面,都要拿出解决问题最大的智慧,是什么?
以信为初,透明处理。以国为重,稳定处理。以和为贵,平等处理。以人为本,合作处理。
透明、稳定、平等、合作。
群众的药方下煎出的药水。
喝,还是不喝?快喝还是慢慢喝?
(仅以此文纪念1982年的今天,广州列入第一批国家历史文化名城。)
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85#
发表于 2009-2-8 10:46 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

坚持,坚持,坚持到200。 [M21]
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86#
 楼主| 发表于 2009-2-8 22:52 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

三十五幕 快乐的足球一梦
----突然同情起中国足球了。

西门电站选址有一个变电站大小吧,或者有一个足球场大小,现在突然同情起中国足球了。

一、成败的包袱

中国足球虽然是屡战屡败,让人抓狂。球迷是买票而来、扫兴而归的。却造福了不少记者,虽然是恨极的报,也带来了不少嬉声,虽然是怒极的笑。没有中国足球的沉沦,那根本就无法骂上一句,有了中国足球的垫背,那干不好也可以讲:小样的,瞧,有垫背的。
发泄了、思考了、快乐了,却最后仍说:关我鸟事,俺是打酱油的。实在是不理解为大家带来了诸多痛并快乐的好处。
今天报导, 中国足球山寨队下“战书”刺激国足请接招。网友发帖征集民间高手约战中国男足,报名者已超过300人。这就是快乐吧。山寨春晚挑战中央春晚,国人都还紧张,独这个,大伙都是痛并快乐的哈哈大笑。
谁说中国足球只有丑的,丑极了,也是一种美。谁说中国足球只有悲的,悲极了,也有两分乐的。
快乐足球其实在中国也是有典故的。
弗洛伊德对想像力是这样定义的:“想像力应该是与传统思想背道而驰的创意。”米卢“快乐足球”的主张在中国传统教练的眼中就是不可想像的。
有人说,米卢是个地地道道的熟悉中国传统文化的非中国非传统教练。非也。
其实,足球在中国,传统思想就是“成王败寇”的结果主义思想。搞足球的,和搞革命、树立偶像无二样,好了就是登堂入室,坏了就是检讨滚人,高丰文就是个最绝的例,本来打败日本、杀进奥运,已经是名垂千古的,但又碍于颜面,只好连续悲壮地倒在“黑色六分钟”。曾经的辉煌也无法抹去这两次失利带来的耻辱,离开时两鬓斑白的高丰文脸上带着忧伤的表情。
而米卢的创意在于,快乐。其实,简单一点,就是“成好败好”的过程主义思想,给个过程就好,不必天天象补考、越考越紧张,包袱放开,却有不错的结果。外国人,虽不用懂得什么“成王败寇”的思想,但象施拉普纳一样离开主教练位置,开始从事啤酒的经营,对象依旧是中国,这可是更高的境界。(题外话----中国文化对好心却失败的中国“精英”是无法包容的,所以骂骏景的,反复只骂“精英”的不胜枚举,要不就欢送留洋。但中国文化对好心却失败的外国“精英”是十分感激,没有工作,回国的啤酒是卖得欢的。)
不关足球,处理西门的杂事,也需要这种包袱的放下。实在要拿得起放得下。
放下包袱、立地成佛。
突然同情起中国足球了。

二、 快乐的哲学

拿来主义,却还是有功效的。“快乐足球”在中国,反射出中国传统文化中“快乐”因素与哲学的缺限。
朱熹认为"孔颜之乐"包括三个方面和三个层次:"鸢飞鱼跃"境界、"无一夫不得其所"境界和"万物各得其所"境界.对于如何求得"孔颜之乐",朱熹在批判地继承前人的基础上,提出了一套全面而系统的"无意必固我"、"内外交相养"的持敬方法和"以己及人"推己及人"之忠恕方法,以及推而至于至极的"致中和"方法。
不就是快乐吗,不就是I很HIGH吗?
连乐也解释得深奥紧张,无法让百姓明白和感悟。实在是中国古代象形文字极度不透明下的不厚道。
简单一点,想要万物各得其所,必须致远、中正、和谐。就就是中国的古典而正统的快乐。
看起来,是很好的,比米卢的“快乐足球”好很多。但到老蒋到台湾岛之前,好象也没见如何实现。
万物各得其所的快乐后面,是“成王败寇”的天堂和地狱。一下子在天堂,一下子在地狱,没有享受天堂般的蜜月之前,却享受地狱般的反复。
古代历史上,享受万物各得其所的快乐和痛苦之前,没有到达天堂和地狱之前,大多数人是按照递减的速率倒在路上的四个关卡前的:看不看路标、有没有路标、路标是什么、是真还是假?只可意会、不可言传的四大禅关。
可惜看破的人基本上只有入化的高僧、道士和不入流的诗人了。
没有“采菊东篱下,悠然看南山”的看化,只好享受“游灯北处望,红火作西门”的快乐了。
中国的历史因为深厚,所以快乐太少,千选万选,选中了娱乐的足球,却又回到竞技的足球。
如果娱乐是过程、竞技就是结果,如果竞技是结果,娱乐就是过程。因为黑色三分钟是结果,所以才有“叉腰肌”的娱乐了。如果什么时候,“叉腰肌”是娱乐,红色三分钟又有什么不可能呢?
致远、中正、和谐三招是有利于破除四大禅关的,还是必要的,但首先是要享受过程,快乐生活。处理西门的杂事,也需要这种奋斗的快乐。实在要。
千里之行,始于足下。
突然同情起中国足球了。

三、骂鸭的教化

就是恨铁不成钢,大伙实在不能太严肃较真,也要开心地叉着腰肌骂——以为这是较好实现的态度。
《聊斋志异》有一“骂鸭”奇闻:邑西白家庄居民某,盗邻鸭烹之。至夜,觉肤痒;天明视之,茸生鸭毛,触之则痛。大惧,无术可医。夜梦一人告之曰:“汝病乃天罚,须得失者骂,毛乃可落。” 而邻翁素雅量,生平失物,末尝征于声色。某诡告翁曰:“鸭乃某甲所盗。彼深畏骂焉,骂之亦可儆将来。”翁笑曰:“谁有闲气骂恶人!”卒不骂,某益窘,因实告邻翁。翁乃骂,其病良已。译文:在县的西边白家庄有某个居民,偷了邻居的鸭煮来吃。到了夜里,觉得全身的皮肤刺痒难耐。等到天亮一看,原来浑身长出了毛茸茸的鸭毛,碰到就疼。这个人吓坏了,可是这种怪病找不到医生可以医治。有一天夜里,他做了梦,梦中有个人告诉他:“你的病是老天爷给你的惩罚,需要让失主痛骂你一顿,鸭毛才会脱落。”可是邻居老人一向宽厚,平常损失东西,从不表现于声色。于是,这个偷鸭的人就骗老人说:“您的鸭是被某甲偷走,因为他最怕人骂,您骂他一顿,也可警告他以后不可再偷。” 结果,老人笑着说:“谁有闲气去骂那些恶人呢?”这个人感到更加难堪,只好把实情告诉邻居老球猾。实在是这个道理。
西门要是个足球场,全民都有个骂鸭的运动, 包袱真个放下、快乐真个享受、教化自然潜移默化,不仅足球有希望,其它的事情都好办理多了。可惜。
如泥从印,犹草随风。
?DC鸭的包袱,但也着实骂了一顿,的确是较好实现的态度,而且做了好事。---但绝无气急败坏的。
真的骂人和假的骂人难以分别,却为人好的骂人还是可以分出来的。如骂鸭似的,主动骂鸭的,是一种支持,骂也不骂的,是一种教育,如果捧鸭了,却是一种狡猾的可恶了。
骂中国足球最凶的,却是最可爱的球迷,捧得最迷的,却是最可恶的球猾。实在是这个道理。
西门要是个足球场,全民都有个骂鸭的运动, 包袱真个放下、快乐真个享受、教化自然潜移默化,不仅足球有希望,其它的事情都好办理多了。可惜。
如泥从印,犹草随风。
突然同情起中国足球了。

根据今天报导,盼了几年的全国足球代表大会终于要召开了,下周一足协内部将就足代会具体事宜征求内部意见和建议,然后下发足代会相关通知,会议将于3月中下旬在北京召开。本次足代会被认为是中国足球的一次“救亡运动”,诸多新政有望得以实施。
看来,只要是有诚心的开会,不管是新闻发布会,还是记者招待会,不管是两会,还是足球代表大会,就有些许的一点曙光了。
就是中国足球失败中也有丰文的奥运之行,郁闷中也有米卢的快乐。
虽然渺小,还要努力。虽然失败,还要坚持。
中国足球也有一点希望,何况其他。
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87#
发表于 2009-2-9 00:22 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

来DING 美文, LZ真是博古通今 [M21]
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88#
发表于 2009-2-11 23:15 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

喔,错过了两回,赶紧把它COPY下来。 [M24]
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89#
 楼主| 发表于 2009-2-12 19:56 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

三十六幕 新闻的烟花一梦
“一建不了之”
最近天气反复,元宵也是五十多年的最热,又有大旱,实在是大病了一场。
西门的事情,也有提出不同建议的人。坚决拥护的,要给他们发言的空间。中国的进步,体现在只要是爱国,不同建议的人都有生存空间。坚决拥护的也可以光明,各种辩论的也可以发言。5、12的报导,新浪的滚动比SOHU好;西门的报导,SOHU的又比新浪的好了。
好不好、坏不坏,就象三聚氰胺,不报导,谁又知道吃奶吃出结石的呢?
又如,日前,国家质检总局发函指特仑苏中含有的添加剂OMP如果是人为添加则不合法。这一消息让广大消费者震惊。蒙牛昨日则声明说,添加剂安全性受国际权威机构认可。昨晚,国家质检总局负表示,国家正在对食品添加剂的使用进行全面的清理整顿。正在会同有关部门开展研究对蒙牛特仑苏牛奶中的OMP物质的安全性进行研究,结果将以适当方式公布。
国家质检总局和蒙牛的是非不论,但有一点比三鹿事件进步了。
公开的辩论。
谁是谁非,国家质检总局不是靠某些印章,蒙牛也不是靠某些专家,国际权威机构也好,国内权威机构也好,科学的认识总是有局限的。
谁要是说,宇宙的科学真理,他都掌握了,大家都会笑的。
要是这样的就好了,可惜出了三鹿事件,大伙都发毛了。
添加剂OMP是不是好东西,不是一个简单的问题,要是让大伙都公开的辩论一番,却是个很好的国民健康教育。不要吃出了结石,才说:我是早知道的。
西门的事情,怪就怪在,很多人都不知道。
所以人民信任两会,为什么?
所以人民感谢SOHU,为什么?
所以面对舞狮事件,CCTV“一禁不了之”中关于“我们管理的目标是什么”的评论,发人深省。
管理的目标和公众的需求之间的平衡,如果能够找到一个最佳的平衡的方法,那当然是两全其美,皆大欢喜。但是很多时候我们会发现,管理者所追求的目标和公众的需求可能总得有一方做一些让步。
其一、管理是为什么?不是为了管理而进行管理。而是要考虑公众的需求。
其二、怎样实现管理?以人为本,强调服务,对民众的服务,管理需要问需于民,在这种情况下首先还是需要考虑民众的需求是否现实,是否可行。
其三、管理的目标和公众的需求不一致时应该如何处理?管理者所需要做的就是阐述具体的理由,并且将这一信息通过有效的方式向公众予以发布,进行沟通。
实在很好地证明CCTV是做新闻的,不是做烟花的。
如果个个都象CCTV好好做“一禁不了之”的深度研究,象SOHU一样实在地做报导,还用得着烟花上天吗?
如果每个人都把自己的责任处理好,还会出现这么多不作为、乱作为的事情吗?
老百姓是观其言、查其行的,也是善于学习的。
大家都发表一下,也可以互相观察和学习一下、提高一下,何乐不为?实在不要紧张。
象CCTV干实在事情的套用一句。
“一建不了之”。


[本帖由百年一梦修改于2009-02-12 21:23:09]
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90#
 楼主| 发表于 2009-2-12 21:16 | 只看该作者

Re: 梦在西门变电站(年度大剧)

三十七幕 天王的名将一梦
吾已为公处置讫矣—--要是洪秀全有一个彭玉麟
西门的事情,看看谁已为公处置讫矣。
谁已为公处置讫矣?
实在是千古的绝唱。
太平天国的失败,和李自成的失败,最近很热闹。
太平天国的失败,和李自成的失败,也许都是一样的。
著名的唯物主义历史学家罗尔纲先生指出:湘军远非太平军对手,太平天国的败亡,实洪秀全自惹而亡。对于李自成,也实在是名言。
天王虽然写下世训、颁布制度,但在南京歌舞升平的同时,却也并不全部真心想去落实。“天下多男人尽是兄弟之辈,天下多女人尽是姊妹之群”,“无处不均匀,无人不饱暖”的话只是说说而已。
天王府的富丽堂皇、专制独断,后宫里的80多位“姊妹之群”, 不让于任何一代骄奢的封建帝王。 500多首《天父诗》中一句就是“只有臣错无主错”。宣扬人人平等的天国中,有着比历代封建王朝有过之而无不及的森严等级制度,“凡东王、北王、翼王各王驾出,侯丞相轿出,凡朝内军中大小官员兵士如不回避,冒冲仪仗者,斩首不留……凡检点指挥各官轿出,卑小之官兵士,亦照路遇列王规矩,如不回避或不跪道旁者斩首不留。”
天朝后期,贪污腐化已经到了无以复加的程度,单是各种大大小小的“王”就封了2700多个。,同治二年(1863)洪秀全让号称“万古忠义”的李秀成拿出10万饷银,果然能“将合家首饰及银两交十万”,忠王尚且家藏如此巨富,可见腐化敛财的情况不复可问矣!天朝渐失民心的情况不复问矣!
据查,一首民谣唱道:“太平天国万万年,军师旅帅好买田。卒长司马腰多钱,百姓可怜真可怜。”
自惹而亡。
无聊时候偶尔翻到一则相对的野史。
李鸿章的侄儿(有据说,是儿子的)在合肥横行霸道,夺人财物,霸人妻女,地方官睁一只眼闭一只眼,不敢过问。
湘军名将彭玉麟知道后,不动声色地邀请恶少“聊聊天”。见面后,彭帅语气颇为温和地问:“听说,有人状告你霸占民妻,真有这回事?”
   李家恶少有恃无恐,神色骄横地说:“确有此事!”
   彭帅闻言勃然大怒,下令痛加鞭笞。
   安徽巡抚闻讯,风疾火急赶来求情,彭帅开门迎接,密令手下速将恶少斩首。巡抚还在字斟句酌,恶少业已命赴黄泉。
事后,彭帅致书李鸿章,只是轻描淡写:“令侄坏公名声,想亦公所憾也,吾已为公处置讫矣。”
给了李鸿章台阶下,后者心里恨得牙齿痒痒的,还得回信道谢!
“令侄坏公名声,想亦公所憾也,吾已为公处置讫矣。”
实在是千古的绝唱。
彭玉麟的做法实在很危险的,把上司的命根都干掉了。
但幸好有彭玉麟。
要是洪秀全有一个彭玉麟,要是李自成有一个彭玉麟,历史也许会改写一点。
可惜。
说真话做实事的石达开死在了大渡河,做实事说真话的李岩死在了平阳城。
中国的历史,说了各种好听的话的,读也读不过来,做了各种好心的事的,数也数不过来。
但象彭玉麟一样,做了事,又说了话的,实在是少。
而且这话,实在是血性,实在是飞扬。
“令侄坏公名声,想亦公所憾也,吾已为公处置讫矣。”
实在是千古的绝唱。
洪秀全和李自成两位先生,不知道后悔不后悔?
郭沫若写的三百年祭,纸上的字还发烫,如此刻的天气。
彭玉麟说的三几句字,字里的声还在耳,如此刻的天气。

看看西门。
试问谁已为公处置讫矣?
有良心的请出良心!
有作为的请出作为!

敢不敢说一句:
吾已为公处置讫矣!

我给你叩头了!


[本帖由百年一梦修改于2009-02-12 21:23:38]
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