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楼主: 琪琪
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重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居在上

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106#
发表于 2010-1-8 19:13 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

怎么会有这样的人!琪琪花钱当买个教训吧,下次收钱一定要小心点了 [M29]
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107#
发表于 2010-1-8 19:26 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

为什么强要别人发誓?

别人不愿按你的要求发誓就是坏人吗?

我看这事有点神经质。
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108#
发表于 2010-1-8 20:46 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

楼主消消气吧,那一百块钱就当打水漂了,当献爱心了,花钱买个教训了

[本帖由一个人喝酒修改于2010-01-08 21:00:37]
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109#
发表于 2010-1-8 20:58 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

引用作者 琪琪 于 2010-1-7发表的原文
[quote]引用作者 yaa3 于 2010-1-7发表的原文
[quote]引用作者 心不在焉 于 2010-1-7发表的原文
说说我的想法,希望LZ不要介意。
前面说了这张钞票,仿真度极高,连警察也当成真的了。
那么有两个可能:

1、这个住户自己也以为它就是真的(如果出处是银行,他是没办法分辨的。前面有人说过,银行出这种事不是没可能。)。换位想下。如果我确定我花出去的钱是一张真钱,但在被人拿着,离开视线转了一圈后,再回来要我换。我也肯定不干的。因为我也会怀疑这张钱是不是我原来那张了。你认为他骗钱,他同样也可以认为你骗钱,双方都认为对方是恶意的话,就没办法谈了。很容易就导致互不让步撕破脸皮。
这个可能,我觉得是可以理解的。

2、这人就是故意的,一个人选择在站在自己家里把一张假钞花出去。要不他就太无耻,要不他就太傻冒。要不他就穷疯了。

不清楚具体细节。纯粹看贴子里内容的想法而已。


同意楼上说的。而且我觉得第一种可能性大一点,谁再傻不会傻到拿着假钱在小区里面消费吧,还送货上门的,都街里街坊的,那不是自找麻烦吗 [M13][/quote]
那就发个誓嘛,我都以我的人品发誓了,对方为啥不敢发誓呢!谁用了那张假钱谁出门给车撞死咯![/quote]

[M13] ,看来楼主气得不轻,一百块钱出门撞S。
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110#
发表于 2010-1-9 00:08 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

干嘛发誓咒自己呢?不如发誓用了假币,变电站就倒下来。

真倒下来的话,我每人赔一百。 [M04]

退一万步说,如果真没用假币,出门真被车撞死了,那真的是冤死了。 [M20]
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111#
发表于 2010-1-9 00:15 | 只看该作者

Re:重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居在

Ls的太搞了
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112#
发表于 2010-1-9 22:34 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

看了这个贴子,联想到前不久有人说很多中国人的逻辑很有问题,在争论的时候总是有很多似是而非的推理,有时候明明觉得不对,却说不出反驳的理由,因为对方的推理似乎很符合逻辑。

这个贴子很有趣,我仔细想了想,想对其中一个推理作点剖析,因为前面已经有些人有了不同LZ的意见,我就在这里做个归纳,更希望有高人被这块砖头引些出玉来。

LZ这里有一个推理:没有用过假钞就敢发誓;对方不敢发誓,所以就是用了假钞。
从逻辑学结构来说,这叫逆否命题,原命题与逆否命题是等价的,就是说,如果原命题成立,那么逆否命题也就成立。这是我们日常生活中经常用到的一种逻辑思维。

下面我仔细分析一下:
1、 从逻辑结构来说,这是正确的,也是我们咋一听到这个推理的时候,觉得有道理。其实,这个有道理其实是逻辑结构正确而已。
2、 “没有用过假钞就敢发誓”,这是原命题。LZ的推理是否正确,首先要原命题成立。那就必须是所有的人,没有用过假钞都敢发誓,这样原命题才成立。只要找到一个没有用过假钞也不敢发誓的,原命题就不能成立,LZ的推理结果也就不能成立了。据我所知,有些基督徒,他们是不发誓的,做过也不发誓,没做过也不发誓,他们是不敢发誓的。你如果要他们发誓,那是难为他们了。所以LZ的原命题“没有用过假钞敢发誓”不成立。原命题都不成立,前提都是错的,结论就可想而知了。
3、 逆否命题中的漏洞,LZ认定对方不敢发誓,这是逆否命题的成立的条件,如果对方不敢发誓是不成立的,那认定对方用了假钞也不能成立。正确来说,我们不能肯定对方是不敢发誓,能肯定的是对方没有发誓。至于不发誓的原因,除了LZ所说的“不敢”,可能还会有“不想”,“不能”,“不喜欢”等等。对方思想我们不可能正确无误的判断,如果对方象小孩子那样喜欢斗气,你叫我发誓,我偏不发誓,又或者对方正是上面所说不发誓的人,那么LZ所自以为对方不敢发誓也只是一种错误的判断。那即便原命题成立,这个逆否命题也没有完全逆成功啊。既然没逆成功,那“对方用了假钞”的结论也就不能得出来了。
4、 同样的,原命题也有同样的漏洞,就算我敢发誓,我也不一定非要发出来给你看啊,你如何得知我心里的小九九呢?

就一个简单的逻辑推论,就有那么多的问题,所以在吵起来的时候,真是公有公理,婆有婆理。why有歪理呢?这就不说了,大家都想想吧。
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113#
发表于 2010-1-10 12:34 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

世道都假了
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114#
发表于 2010-1-11 22:14 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

损失100元钱是小事情,但是对方用这种下三滥的手段,还态度极为恶劣,还反咬一口我换了假钱过去的。如果大家邻居,你现在有什么困难,买不起纸尿裤,我送一包给你都不成问题,但是不要用这种方法去欺负一个小妹吧。
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115#
发表于 2010-1-11 22:41 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

网络就是好!可以把自己的想法在很广的范围里表达出来,虽然这不一定是对的

如果你在发表意见的论坛里有点名气,那就更好了,发表的想法基本会变成正确的,将得到大家的认同,虽然这个想法还是不一定是对的

这似乎和现实社会差不多,只要你掌握了话语权。。。。
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116#
发表于 2010-1-12 09:02 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

现在才看到贴,安慰楼主。
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117#
发表于 2010-1-12 10:17 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

首先慰问楼主,希望下次吸取教训记下号码或者自己有比较高的识别能力,我也认为故意使用假币的可能性小,连银行都可能流出假币,买主不一定知道是假币,警察不是也没有识别出来,就当个教训吧。
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118#
发表于 2010-1-12 10:22 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

收人家的钱,怎么不记人家钱的编号呢,现场让人家确认编号是唯一防止假钱的方式
这个事情错到底是谁,还真不一定

不排除你家小妹用以前收到的假钱换走了真钱,你光埋怨业主,怎么不检讨下自己做法的失误呢
如果人家真的用假钱,还留房号,好让你追过去啊,这么笨的方法
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119#
发表于 2010-1-12 10:27 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

这个事情明显就是你们自己的失误
谁用假钱已经不是问题了,不排除用假钱的人根本不知道是假的
问题在于,你收钱的人,不去验钱,不做好防范,出了问题了,东怪西怪
就是现场没验钞机,都有办法用钱上的编码确认是对方给的,但你们没做
既然没做防范,就没必要在这里东说西说了,到底那个环节的问题,都不一定的
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120#
发表于 2010-1-12 10:45 | 只看该作者

Re: 重新发帖:严重鄙视骏宇轩B3座某高层住房的住户使用假币!提醒各位商家和邻居

不得不顶你

引用作者 铁汉柔情 于 2010-1-9发表的原文
看了这个贴子,联想到前不久有人说很多中国人的逻辑很有问题,在争论的时候总是有很多似是而非的推理,有时候明明觉得不对,却说不出反驳的理由,因为对方的推理似乎很符合逻辑。

这个贴子很有趣,我仔细想了想,想对其中一个推理作点剖析,因为前面已经有些人有了不同LZ的意见,我就在这里做个归纳,更希望有高人被这块砖头引些出玉来。

LZ这里有一个推理:没有用过假钞就敢发誓;对方不敢发誓,所以就是用了假钞。
从逻辑学结构来说,这叫逆否命题,原命题与逆否命题是等价的,就是说,如果原命题成立,那么逆否命题也就成立。这是我们日常生活中经常用到的一种逻辑思维。

下面我仔细分析一下:
1、 从逻辑结构来说,这是正确的,也是我们咋一听到这个推理的时候,觉得有道理。其实,这个有道理其实是逻辑结构正确而已。
2、 “没有用过假钞就敢发誓”,这是原命题。LZ的推理是否正确,首先要原命题成立。那就必须是所有的人,没有用过假钞都敢发誓,这样原命题才成立。只要找到一个没有用过假钞也不敢发誓的,原命题就不能成立,LZ的推理结果也就不能成立了。据我所知,有些基督徒,他们是不发誓的,做过也不发誓,没做过也不发誓,他们是不敢发誓的。你如果要他们发誓,那是难为他们了。所以LZ的原命题“没有用过假钞敢发誓”不成立。原命题都不成立,前提都是错的,结论就可想而知了。
3、 逆否命题中的漏洞,LZ认定对方不敢发誓,这是逆否命题的成立的条件,如果对方不敢发誓是不成立的,那认定对方用了假钞也不能成立。正确来说,我们不能肯定对方是不敢发誓,能肯定的是对方没有发誓。至于不发誓的原因,除了LZ所说的“不敢”,可能还会有“不想”,“不能”,“不喜欢”等等。对方思想我们不可能正确无误的判断,如果对方象小孩子那样喜欢斗气,你叫我发誓,我偏不发誓,又或者对方正是上面所说不发誓的人,那么LZ所自以为对方不敢发誓也只是一种错误的判断。那即便原命题成立,这个逆否命题也没有完全逆成功啊。既然没逆成功,那“对方用了假钞”的结论也就不能得出来了。
4、 同样的,原命题也有同样的漏洞,就算我敢发誓,我也不一定非要发出来给你看啊,你如何得知我心里的小九九呢?

就一个简单的逻辑推论,就有那么多的问题,所以在吵起来的时候,真是公有公理,婆有婆理。why有歪理呢?这就不说了,大家都想想吧。
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