【功课】国庆广州名寺游 [M44]

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听听音乐静静心

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寺内的榕荫园内有六祖堂，供奉禅宗第六代祖师慧能的铜像。

其铜像铸造于北宋端拱二年（989年），高1.8米，重约1吨。法貌庄严而性格化，垂目坐禅，神态栩栩如生。

六祖堂前榕荫苍翠，菩提婆娑，别致的补榕亭和苏东坡书的"证道歌"碑刻，掩映于绿荫丛中。

寺内还有清代康熙年间铸的三尊大型铜佛像，大佛像每尊高达6米，重10吨，观音像高4米，重5吨，都是很珍贵的文物。

在同一寺宇愉内有如此多的铜铸佛像，是极为少见的。寺内还有榕荫园、补榕亭和碑廊等。碑廊保存着自宋至清的一批碑石，图文记载了寺塔的历史沿革。

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大雄宝殿

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六榕金佛

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海幢寺

海幢寺位於广州市同福中路337号，始建於明末清初，迄今有三百多年历史。

该寺相传南汉时代是"千秋寺"。後年久荒废，变为居民丛冢。
据《海幢纪胜》记载，海幢寺始建于明末清初，建寺之前，该地为富绅郭龙岳的花园，僧人光牟、月池师徒向郭募得此地，建成一座简单的佛殿，依佛经海幢比丘潜心修习般若波罗密经成佛之意，取名"海幢寺"。
后又一僧人买下四面的地改创了大雄宝殿，藏经阁等一批堂社。至康熙十一年（1672）后，海幢寺历经了多次扩建，僧众逾百，全寺范围，北至珠江边，东到今天的前进大街，牛奶厂街，南沿万松岭迄今红十字会医院，南武中学一带，与华林，光孝等寺齐名。

时至今日，所剩下的部分大致就是今天海幢公园的范围，海幢古寺仅得大雄宝殿与塔殿两座殿宇尚存。

海幢公园面积为1．97公顷，园内林木参天，绿化覆盖率达86％。公园不仅保存了百年古木，鹰爪兰，猛虎回头石等景观。

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未有海幢，先有鹰爪

海幢寺坐落于海幢公园的西侧，公园内的百年古树很多，其中有树龄超过300年的菩提古树3株，相传这些树是明崇祯十五年（1642年），天然禅师从光孝寺原株分植出来的。

值得一提的是，寺中最古老的名木是明代植下的一株不到丈高的鹰爪兰，有400年的历史记载。

这鹰爪兰位于公园南门内西侧，植于一座六角形石围墩子上。

据清代文献记载："海幢寺藏经阁下有树一丛，名鹰爪兰，枝蒂如鹰爪，花六瓣，他处未见，亦异种也。"而到了现代，这株鹰爪兰更是绿叶婆娑，终年花发，清香远溢，闻名遐迩。

鹰爪兰原是明末郭家花园所种植，年代比海幢寺还要久远，因而有"未有海幢，先有鹰爪"之说。

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海幛寺天王殿

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十六罗汉像

大多佛教寺庙中的罗汉像有十八尊，只供十六尊罗汉像的极为少见。恰巧，海幢寺内的罗汉像真的只有十六尊。

为什么？这里讲述一段奇闻：一夭，济公和尚路过海幢寺，看见寺内的住持以高僧自居，对任何人都看不起。便有心戏弄他一下。济公化作一个疯僧，衣衫褴楼，挑着两个布袋来到寺前投宿。住持见此模样，十分讨厌，只让其住一晚，次日一早便赶他走。济公疯疯癫癫，将两个烂布袋放在大雄宝殿上，说要到韶关南华寺去，请住持帮他挑行李。


众增听了哈哈大笑，骂声和呼喝声震动大堂。住持大怒道："疯人，不识抬举，你若有本事，叫大殿的罗汉帮你挑行李吧。"济公随即走到堂前大声叫道："奉本寺住持之命，特请当中两位罗汉现身，替我挑行李到韶关南华寺去。"话音刚落，忽见两位罗汉从堂中跳了下来，拿起两个烂布袋，飘飘然地随济公向北而去了。顿时住持与和尚们吓得心惊胆战，主持俯伏在地叩首不迭。济上即现金身，立定云头，指着住持说："大和尚你好好修行，放下架子才能成正果。"住持伏在地上不敢抬头。后来他没脸再在寺室里下去，云游他处去了。

那两个罗汉随济公飞走后，便不再回海幢寺了。现在，韶关南华寺原有的五百罗汉像变为五百零二尊，而广州海幢寺内原有的十八尊罗汉则只剩下十六尊了。

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终于做完功课了，该好好休息休息了 [M44]

放飞心情，感受寂寞，随心所欲 [M31] [M26] [M36]

OPTT

PFPF [M14]

yesdz

QUOTE Created By 自以为灯 At 2005-9-28
光孝寺与禅宗六祖慧能

慧能（638～713），是中国禅宗的第六祖。俗姓卢，先世河北范阳（今涿县）人，其父谪官至岭南新州（今广东新兴县东），唐贞观十二年（638）生慧能，遂为广东新州人。

慧能是中国禅宗史上举足轻重的人物。他在禅宗传法活动中虽然名位六祖，但实为中国禅宗开山祖。
六祖惠能与孔子、老子被称为"东方三大圣人"
欧洲则将他列为"世界十大思想家"之一，其塑像被陈列于英国大不列颠图书馆广场。

慧能所提倡的禅最精辟之处在于"顿"字，即"顿悟"，讲求的是当下心中一刹那的觉悟，心的觉悟与对事理的明白。
慧能提倡的"佛非佛"、人人可修、人人可佛的广泛性，在佛面前，人人平等不分尊卑，一念若悟，众生是佛。

从六祖开始之后才有辈分次序，相传当年五祖弘忍传衣钵于慧能后，授言慧能后便不必再传，因此禅宗的单传只到六祖
六祖禅宗经弟子传播全国各地，后来形成五宗（临济、曹洞、云门、沩仰、法眼）和二派（从临济再分出黄龙、杨岐），即所谓"一花五叶

六祖弘扬佛法数十年，弟子法海录其法语言行，整理成《六祖法宝坛经》，这是中国佛教史唯一的一本经书，成为研究中国和世界佛教史、文化史、思想史、哲学史的历史典籍。

灯MM说的是，只是欲穷千里目，尚需到六祖完成人生轮回的新兴县体会，顿悟与领悟一字之差，其意甚远。 [M24]

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不管怎样，能悟就好 [M01]

只怕是难悟 [M13]

关哥哥

QUOTE Created By 自以为灯 At 2005-9-29
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还有很多的，如北京路的大佛寺，省政府后面的三元宫，越秀的五仙官，石室，白云山上的能仁寺，芳村的黄大仙，黄埔的波萝庙，等等， [M04]

mona7

QUOTE Created By 自以为灯 At 2005-9-29
十六罗汉像

大多佛教寺庙中的罗汉像有十八尊，只供十六尊罗汉像的极为少见。恰巧，海幢寺内的罗汉像真的只有十六尊。

为什么？这里讲述一段奇闻：一夭，济公和尚路过海幢寺，看见寺内的住持以高僧自居，对任何人都看不起。便有心戏弄他一下。济公化作一个疯僧，衣衫褴楼，挑着两个布袋来到寺前投宿。住持见此模样，十分讨厌，只让其住一晚，次日一早便赶他走。济公疯疯癫癫，将两个烂布袋放在大雄宝殿上，说要到韶关南华寺去，请住持帮他挑行李。


众增听了哈哈大笑，骂声和呼喝声震动大堂。住持大怒道："疯人，不识抬举，你若有本事，叫大殿的罗汉帮你挑行李吧。"济公随即走到堂前大声叫道："奉本寺住持之命，特请当中两位罗汉现身，替我挑行李到韶关南华寺去。"话音刚落，忽见两位罗汉从堂中跳了下来，拿起两个烂布袋，飘飘然地随济公向北而去了。顿时住持与和尚们吓得心惊胆战，主持俯伏在地叩首不迭。济上即现金身，立定云头，指着住持说："大和尚你好好修行，放下架子才能成正果。"住持伏在地上不敢抬头。后来他没脸再在寺室里下去，云游他处去了。

那两个罗汉随济公飞走后，便不再回海幢寺了。现在，韶关南华寺原有的五百罗汉像变为五百零二尊，而广州海幢寺内原有的十八尊罗汉则只剩下十六尊了。

听说本来就是16，18是为讹传 [M11]

Hawk

QUOTE Created By mona7 At 2005-10-2
[quote]QUOTE Created By 自以为灯 At 2005-9-29
十六罗汉像

大多佛教寺庙中的罗汉像有十八尊，只供十六尊罗汉像的极为少见。恰巧，海幢寺内的罗汉像真的只有十六尊。

为什么？这里讲述一段奇闻：一夭，济公和尚路过海幢寺，看见寺内的住持以高僧自居，对任何人都看不起。便有心戏弄他一下。济公化作一个疯僧，衣衫褴楼，挑着两个布袋来到寺前投宿。住持见此模样，十分讨厌，只让其住一晚，次日一早便赶他走。济公疯疯癫癫，将两个烂布袋放在大雄宝殿上，说要到韶关南华寺去，请住持帮他挑行李。


众增听了哈哈大笑，骂声和呼喝声震动大堂。住持大怒道："疯人，不识抬举，你若有本事，叫大殿的罗汉帮你挑行李吧。"济公随即走到堂前大声叫道："奉本寺住持之命，特请当中两位罗汉现身，替我挑行李到韶关南华寺去。"话音刚落，忽见两位罗汉从堂中跳了下来，拿起两个烂布袋，飘飘然地随济公向北而去了。顿时住持与和尚们吓得心惊胆战，主持俯伏在地叩首不迭。济上即现金身，立定云头，指着住持说："大和尚你好好修行，放下架子才能成正果。"住持伏在地上不敢抬头。后来他没脸再在寺室里下去，云游他处去了。

那两个罗汉随济公飞走后，便不再回海幢寺了。现在，韶关南华寺原有的五百罗汉像变为五百零二尊，而广州海幢寺内原有的十八尊罗汉则只剩下十六尊了。

听说本来就是16，18是为讹传 [M11][/quote]


济公到南华寺后，有一天，佛祖驾临，招500罗汉开讲，济公因为迟到，只好从大雄宝殿的窗口爬了进去，因此，南华寺的大雄宝殿内的济公像是在窗边的