我爱你，中国！

无限日记

说个傅作恭的故事。
  傅作恭何许人呢，他是傅作义的弟弟。傅作义何许人呢，就是平津战役中献城的那位。其后GCD感谢他，让他做了水利部长。
  凑巧傅作恭在美国是水利博士，傅作义便忽悠他回国搞建设。当时傅作恭在美国有汽车，别墅，娇妻，为了建设新中国这一崇高理想，抛下这一切回国了。
一九五三年二 月，傅作恭来到甘肃。鸣放时期，大概放了一点言论，划为极右分子，“享受”最高级别的一类处理──开除公职、劳动教养。
被关在夹边沟劳改农场，夹边沟是甘肃省一个科级的劳改单位，接受了三千多名右派，结果在所谓的困难期间，在强力推行三面红旗，搞大跃进，搞人民公社，搞总路线，社会上都要饿死人，所以劳改单位饿死人一点不奇怪，应该说更应该饿死人，因为老百姓都要饿死，劳改犯右派为什么不能饿死呢？
   于是，傅作恭只得向大哥傅作义救援，写信告急，述说自 己饥饿难耐，劳动太重，顶不住了，希望哥哥伸手援救。但傅作义接信后，不相信弟弟所言，认为这是诬衅党的改造政策，乃是往社会主义脸上抹黑，义正词严地回 信训斥弟弟，教育他老老实实接受改造，为此，傅作恭还遭到一场狠狠的批斗。
   傅作 恭死前，连续八天清晨五点半就得起床去背草掩，第五天上他因拉肚子实在背不动，难友高尔泰先生向管教干部赵来苟求情：“傅作恭是真不行了，我看见他拉的黑 屎！”当时夹边沟农场已经出现大批右派犯人饿毙，拉黑屎成为“不行了”的一则信号。然而，这位管教干部却说：“我拉的也是黑屎！谁叫他当右派？他如果不是 右派，就到北京住他哥哥傅作义的公馆，想吃什么吃什么，谁能管到他头上？傅作义与人民为敌，杀了不知多少人。傅作恭从国外回来，也不是个好东西！”于是， 傅作恭被逼背着草免继续挣扎走了十几里路，因实在走不动，向赵来苟抱怨：“我实在走不动了，在资本主义国家，有事还允许申辩嘛！”赵来苟大怒：“我看你就 是资本主义！”硬要傅作恭负重前行，傅作恭腿上没劲，寸步难行，无力迈步，赵来苟便叫其他犯人用草绳套勒着傅作恭的脖子，前后各拉一根绳子，逼着傅作恭背 着草强一步步挪走，傅作恭往前倒，后边的人拉一下绳子将他拉起，若往后倒，前面的人拉一下绳子再将他拉起。三天后，傅作恭走到背草兔处再也站不起来，领工 的干部舍不得多费劳力为他，便找来一只草笆子，把傅作恭放上去，由一名劳教分子用绳子拉着，“多快好省”地硬是将傅作恭一路颠簸拉回住地。前兰州医学院教 授、右派分子刘逢举过来一看：“已经死了两三个小时了！

     后来傅作义参加了中央调查组到了这个农场，农场已经是凋零、荒败得不成样子了，傅作义连弟弟的尸骨也没见到。夹边沟农场原来有 劳教人员二千八百多人，能够回来的只有六七百人，是个零头。要以法律的观点来看，他们都是没有受刑事处分的，劳动教养是最高行政处分，他们都死掉了，省了两千五百多颗子弹。
    若傅作义愿翻阅一下和凤鸣的这本《经历一一我的一九五七年》（钱理群先生有专评发于二OO四年五 期《随笔》），就会了解什度叫真正的饥饿：因吃生麦子而胀死、一百公斤清漆被全部喝光、吃草根树叶、吃老鼠蚂蚱、生吃牛脑牛肉、掏吃死人内脏骨头、煮食死 人大腿、一具尸体被吃得只剩下一副骨架与一颗头颅……
     不知道傅作义做何感想，您投降就投降了吧，还做什么水利部长，那是该您做的位置吗？ 傅作恭可以说是一个真正爱国海龟，抛弃娇妻洋房，被哥哥忽悠得一心要报效祖国，哪只落得如此下场。他还有一个水利部长的哥哥，所以才有人记录了这一段故事，其他小海龟，死得连一个水花都不会有。

   当年大部分地下党，也是那时候死的。因为LSQ当年主要是负责地下党的工作，其中受牵连的人太多了，很少有人能逃出后面的清洗的。余者成算是命好，还能去了台湾，不然也没有他归国什么事了，57年没搞定他，66年肯定可以把他搞定。

彼岸花繁

无语

大忽悠

M 强悍

南方阳

楼主辛苦[M36]，让吾辈长见识啦，顶！

哞哞羊

一小撮，现在还在用。

一小撮别有用心的人，呵呵，不知LZ算不算。

goodsky

按照文革的时候  楼主可以给mao株连9簇的了  现在还是封建主义时代

goodsky

可见社会主义还得进化到资本主义的初期阶段   可能比欧洲晚了几百年吧

黄而不腻

顶楼猪个肺

无限日记

顶楼猪个肺
黄而不腻 发表于 2010-12-24 20:36

    听说M是您的偶像，不好意思，得罪。

  就是变成猪，楼猪也认为M值得您崇拜。{:5_185:}

无限日记

按照文革的时候  楼主可以给mao株连9簇的了  现在还是封建主义时代
goodsky 发表于 2010-12-24 13:56

    按照文革的时候，那叫横扫一切牛鬼蛇神，只有封建社会才叫株连九族。

无限日记

[quote]一小撮，现在还在用。

一小撮别有用心的人，呵呵，不知LZ算不算。
哞哞羊 发表于 2010-12-23 14:50 [/quoL
   
LZ是一小撮特别用心的人。

黄而不腻

靠，楼主，你说毛泽东啊，他想成为我偶像很难。
蒋校长还行。蒋经国更行。
老毛啊，就差远了。

无限日记

这场浩劫有多么宏大，很少人愿意提起。现在古董热，这种瓶瓶罐罐，古籍字画当年是论吨烧。

1966年8月17日夜，北京第二中学的红卫兵拟就《最后通牒——向旧世界宣战》，宣布要“砸烂一切旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。8月18日，M在天安门接见红卫兵之后，首都北京的红卫兵开始走上街头“破四旧”。他们把基于中共意识形态政治正确的思想文化上的破旧立新，简单化为对旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯的一系列物化形态的破坏行动。一时间，给街道、工厂、公社、老字号商店、学校改成“反修路”、“东风商店”、 “红卫战校”等革命名称，剪小裤腿、飞机头、火箭鞋，揪斗学者、文学家、艺术家、科学家等“资产阶级反动学术权威”……暴力行为成风。行动的狂热，使许多置原本身事外的学生参加到红卫兵的行列。
　　新华社对此进行了连续的肯定性、歌颂性报道，人民日报发表社论《好得很》（1966年8月23日）：“许多地方的名称、商店的字号，服务行业的不少陈规陋习，仍然散发着封建主义、资本主义的腐朽气息，毒化着人们的灵魂。广大革命群众，对这些实在不能再容忍了！”“千千万万‘红卫兵’举起了铁扫帚，在短短几天之内，就把这些代表着剥削阶级思想的许多名称和风俗习惯，来了个大扫除。”却对此给予充分肯定。
　　因此这股潮流迅涌速向全国，各地红卫兵竞相效仿：冲击寺院、古迹（包括山东曲阜的孔庙、孔林），捣毁神佛塑像、牌坊石碑，查抄、焚烧藏书、名家字画，取消剪指甲、美容、摩面、洁齿等服务项目，停止销售具有“资产阶级生活方式”色彩的化妆品、仿古工艺品、花发卡等商品，砸毁文物（海瑞墓、龙门石窟佛头、善本图书），烧戏装、道具，勒令政协、民主党派解散，抓人、揪斗、抄家，从城市赶走牛鬼蛇神，禁止信徒宗教生活，强迫僧尼还俗……甚至打擂台似的相互竞赛，看谁的花样翻新出彩。没有受保护的文化遗产，没有受保护的私人财产、私生活领域，没有受保护的人身自由（连老人的胡子都当成四旧来革除），破四旧成了践踏法律、恣意妄为的绝对律令、通行证件、神符魔咒。
　　这些活动在一些地方引起了反弹，工人、农民、军人与红卫兵发生冲突。中共中央8月22日批准、转发公安部给M和中央的报告《严禁出动警察镇压革命学生运动》。其中规定“不准以任何借口，出动警察干涉、镇压革命学生运动”，“重申警察一律不得进入学校”，“重申除了确有证据的杀人，放火，放毒、破坏、盗窃国家机密等现行反革命分子，应当依法处理外，运动中一律不逮捕人”。
　　　值得注意的是，破四旧给中国文化带来的这场浩劫，破坏的大多是地面上存有的文化文物，一些国宝级的文物由于其价值重大却被保存了下来，比如作为最高皇权象征的故宫，由于周恩来派北京卫戍区一营进驻进行军事保护，以及其作为反面教材的作用，并未遭到直接破坏。
　　北京市有11.4万多户被抄家，全国上下总共约有一千万户人家被抄，散存在各地民间的珍贵字画、书刊、器皿、饰物、古籍不知有多少在火堆中消失！以农村人民公社为单位计，江苏江宁县仅一个禄口公社就有308户被抄，抄走金银器皿、饰物及日用品7500件，毁坏书籍无数。
　　著名作家沈从文在中国历史博物馆工作。军管会的军代表指着他工作室里的图书资料说：“我帮你消毒，烧掉，你服不服？”“没有什么不服，”沈从文回答，“要烧就烧。”于是，包括明代刊本《古今小说》在内的几书架珍贵书籍被搬到院子里，一把火全都烧成了灰。
　　字画裱褙专家洪秋声，人称古字画的“神医”，装裱过无数绝世佳作，如宋徽宗的山水、苏东坡的竹子、文征明和唐伯虎的画。几十年间，经他抢救的数百件古代字画，大多属国家一级收藏品。他费尽心血收藏的名字画，如今只落得“四旧”二字，被付之一炬。事后，洪老先生含着眼泪对人说：“一百多斤字画，烧了好长时间啊！”
　　红卫兵焚书，无远弗届。远在天边的云南江城哈尼族、彝族自治县，和老挝为邻，离北京足有三千公里，可革命不落人后：“除马克思、恩格斯、列宁、斯大林、M的著作外，其他书籍都被列为‘四旧’，大量焚烧。”黑龙江省中苏边境上的嘉荫县，中学生冲进县文化馆，将戏装、图书搬到街上，全都烧成了灰。 烧书污染空气，送到造纸厂打成纸浆才是好办法。江浙一带人文荟萃，明清两代五百年，著名书画家大部分出在那里，留存至今的古籍特别多，破四旧的成果也就特别大。仅宁波地区被打成纸浆的明清版的线装古书就有八十吨！
　　1900年八国联军洗劫颐和园时，曾枪击万寿山顶的那千尊琉璃浮雕佛像。游人行至山顶，每见缺鼻子少眼、五官不全甚至没头没脑的佛像，无不痛惜万分。但北京的红卫兵小将前去“破四旧”时，似乎是为了替八国联军完成未竟的任务。凡是在战火中幸存未毁而他们又够得着的佛像，无一幸免。
　　用油漆或者黄泥浆涂抹壁画，是“破四旧”一大特色。新疆吐鲁番附近火焰山，有个千佛洞，洞内壁画是珍贵的艺术品。红卫兵们将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空，或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂，从而让那些壁画成为废物。
　　徐文长、吴承恩、吴敬梓等人的故居都被毁坏，蒲松龄甚至被掘墓鞭尸。

无限日记

说个我听来的故事，我父亲一个同学，因为喜欢文学，57年写了一些小布尔乔亚的诗，被同学告发，打成右派，判了十年劳改。总归是大学生，学理工科的，有了一次立功表现，减了三年徒刑。什么立功表现呢？我们家乡有一座铜佛寺，里面有一座当时世间上最大的坐地铜佛，听说是明代的。破四旧要将铜佛融化，但是铜佛太大了，没办法分割。我父亲的同学发明一种锯，将铜佛头锯了下来，他因此立功减了三年，这是他出狱来到我家亲口说给我听的。

无限日记

1966年10月间，中央文革“红人”戚本禹指使北京师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”。11月9日，谭厚兰率领两百余名红卫兵来到曲阜，联合曲阜师范学院红卫兵，发动无产阶级贫下中农声讨孔夫子，要砸烂孔坟。他们先请示了戚本禹又了陈伯达，陈伯达批示“孔坟可以挖掉 ”，于是这里的孔府被封，孔林苍松古柏被伐，坟被扒墓被掘，三孔书籍化纸为灰，无数石碑被砸被拔。 　　1966年11月28、29日连续两天，数十万人聚集曲阜，召开“彻底捣毁孔家店大会”。大会向M去“致敬电”，“汇报一个激动人心的消息 ”:“敬爱的M主席:我们造反了！我们造反了！孔老二的泥胎拉了出来，‘万世师表’的大匾我们摘了下来。……孔老的坟墓被我们铲平了，封建帝王歌功颂德的庙碑被砸碎了，孔庙中的泥胎被偶像被我们捣毁了……”