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楼主: Haruchan
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【莫急团】那些走过云南梅里的日子

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31#
发表于 2007-5-20 21:07 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

引用作者 半杯酥油茶 于 2007-5-20发表的原文
沙发! [M14]


酥油茶咋总是能抢到沙发呢?? [M11] [M11]
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32#
发表于 2007-5-20 21:07 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

8错8错,继续看PP [M25] [M25]
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33#
发表于 2007-5-20 21:07 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

引用作者 Haruchan 于 2007-5-20发表的原文
4月30日 我们一行14人包车三辆,从中甸出发前往飞来寺,准备于5月1日早晨观看日照金山。


[本帖由Haruchan修改于2007-05-20 20:56:57]


回来的路上才想到要拍这样的照片,可惜没机会了,幸好MM拍了!
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34#
 楼主| 发表于 2007-5-20 21:08 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

金沙江第一湾

一直都以为是长江第一湾, [M01] 。听CC说,春节期间这江水是清的,怎么现在就会象黄河般黄了呢。月亮湾,好美的名字。

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35#
 楼主| 发表于 2007-5-20 21:15 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

东竹林寺

  位于德钦县奔子栏乡书松村南宁干顶东坡上,距香格里拉105公里,距奔子栏23公里,滇藏公路从寺后而过。噶丹·东竹林寺始建于清康熙六年(1667年),原名“冲冲措岗寺”,本为藏传佛教噶举派寺院,意为仙鹤湖畔之寺。字址在新寺西北约3公里处,曾因每年为皇帝举行祝寿法会一次,享受皇粮大米100驮(后减半)。

  清康熙十三年,与德钦林、红坡羊八景林同时被藏传佛教格鲁派兼并,改宗格鲁派。清康熙十五年,五世达赖赐寺名为噶丹·东竹林,属格鲁派大规模兴建的康区十三林之一。经大规模兴建扩建后,东竹林寺成为德钦县境内格鲁派三大寺中规模最大的寺院,成为康南地区宗教文化活动中心之一。




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36#
 楼主| 发表于 2007-5-20 21:23 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

到南宗垭口时,是此次云南行首次与雪的亲密接触,大家是那个欢呼呀。

后来才知道,每座山都有垭口,应该是盘山路在每座山海拔最高的地方。南宗垭口,也是白茫垭口吗?4千米以上的海拔。

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37#
 楼主| 发表于 2007-5-20 21:25 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

沿路是连绵不断的山峰,海拔越高,越有一种开阔的感觉。

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38#
 楼主| 发表于 2007-5-20 21:32 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

终于到达飞来寺,梅里雪山,无比神圣的雪山,近在眼前时是如此的威慑无比。
我们见到雪山时,无一丝云彩,却多了几分缺少神秘的遗憾。

  梅里雪山又称雪山太子,当地藏民视为“神山”,位于德钦县东北约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间,北连西藏阿冬格尼山,南与碧罗雪山相接,平均海拔在6000米以上的有13座山峰,称为“太子十三峰”,主峰卡格博峰海拔高达6740米,是云南的第一高峰。

  雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。高山湖泊清澄明静,在各个雪蜂之间的山涧凹地、林海中星罗棋布,且神秘莫测,若有人高呼,就有“呼风唤雨”的效应,故而路过的人几乎都敛声静气,不愿触怒神灵,完好、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境。


[本帖由Haruchan修改于2007-05-20 21:41:24]
[本帖由Haruchan修改于2007-05-21 11:31:07]
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39#
 楼主| 发表于 2007-5-20 21:45 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

  飞来寺位于滇藏公路沿线,距德饮县城10公里。它最初建于明·万历四十二年(公元1614年),距今已近385年的历史。

  飞来寺的建造及命名,有一个颇具传奇色彩的故事:建寺时选址原定在现址两公里以处的地方,全部用料已经备齐,就在破土动工的头天晚上,柱梁等主要建筑材料不翼而飞,住持和尚派人寻踪追迹。找到现址时,发现柱梁已按规格竖好,且无大殿的后梁后柱,从头以为这是神意,于是遵照神意把寺建于现址,并因柱梁飞来自立,命其为“飞来寺”。

其实我们这番并没有进入飞来寺。到达那时已是傍晚。

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40#
 楼主| 发表于 2007-5-20 21:47 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

D05:5月01日:飞来寺——西当村——西当温泉——南宗垭口——雨崩上村

日照金山

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41#
 楼主| 发表于 2007-5-20 21:48 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

等待拍摄日照金山而早起的人们

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42#
 楼主| 发表于 2007-5-20 22:03 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

  卡格博峰是藏传佛教的朝觐圣地,传说宁玛派分支伽居巴的保护神,位居藏区八大神山之首,当地尊称为“巴何洛登地”。卡格博,藏语意思是白色的雪山,俗称雪山这神。卡格博原是九头十八臂的煞神,后被莲花生教化,受居士戒,改邪归正,从此皈依佛门,做了千佛之子格萨尔摩下一员骠悍的神将,从此统领边地,福荫雪域。卡格博神像常被供奉在神坛之上。他身骑白马,手执长剑,雄姿英发。在西藏地区传说,若有幸登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层中看到卡格博的身影。每年秋末冬初,西藏、四川、青海、甘肃的一批批香客,千里迢迢赶来朝拜这座心灵中的雪山之神。他们围绕着神山礼拜,少则7天,多则半月,当地称为转经。藏民们对卡格博如此崇拜,都以能在一生中到卡格博朝拜转经为最大荣幸。若逢藏历羊年,转经更是增至百十倍,匍伏登山的场面,令人叹为观止。卡格博峰还未受人类活动的染指,迄今仍然是无人登顶的处女峰。

在几个世纪的登山史上,人类从来就没有成功的登顶过梅里,到了1991年的中日联合登山队的17个专业登山人员全部葬身那次行动中,是登山史上最悲壮的故事,也使“梅里雪山”的名字震撼世界。梅里雪山高度6740米,在藏区不算是高山,但她那陡峭的山体和变化莫测的天气,使其至今为止还是处女峰。

  对此次山难事故的原因,众说纷纭,莫衷一是,至今仍为未解之谜。 有人认为是特大雪崩造成的。据对1991年1月9日的航空照片分析,只有3号营地之上的山脊顶部的一块雪崩比较明显,但又不像是特大雪崩的迹象。有人认为可能是陷入了大裂缝,但参加这次登山活动的成员,多为身经百战的登山家,经验丰富,还不致于连裂缝都判断不清......莫非在冥冥之中真地有一种不可知的力量?

1996年中日联合登山队准备再次登山,再次失败。

在藏文经卷中,梅里雪山的13座6000米以上的高峰,均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”,特别是主峰卡格博,被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”,是藏民朝觐的圣地。

  在藏民的心中,卡格博峰是他们保护神的居住地。人类一旦登上峰顶,神便会离开他们而去。缺少了神的佑护,灾难将会降临。我曾见到在飞来寺中供奉有卡格博的妻子缅茨姆,在飞来寺的神坛上,则是一位骑着野鹿的俏丽的女性。事实上,无论是缅茨姆,还是卡格博,梅里雪山的13座高峰都具有一种夺人心魄的壮美,令人久久不忍离去!

2000年,为了尊重藏教文化,当地政府颁布禁止登顶的禁令。

http://www.ce.cn/newtravel/lvzt/41839/mlcq/cq/200705/03/t20070503_11249062.shtml



[本帖由Haruchan修改于2007-05-20 22:03:52]
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43#
 楼主| 发表于 2007-5-20 22:06 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

卡瓦格博的妻子。

在飞来寺中供奉有卡格博的妻子缅茨姆,在飞来寺的神坛上,则是一位骑着野鹿的俏丽的女性。

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44#
 楼主| 发表于 2007-5-20 22:08 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

朝拜神山

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45#
 楼主| 发表于 2007-5-20 22:12 | 只看该作者

Re: 【莫急团】那些走过[b]云南梅里[/b]的日子

神山前的六字真言

提起六字真言,大家都说是“嘛哩嘛哩哄”[M04]

唵(an)嘛(ma)呢(ni)叭(ba)咪(mei)吽(hong)

六字真言,源于梵文,由六个藏文字母组成,它不仅是藏传佛教密宗的祈祷心语,而且是一种强身健体的发声公法。佛教密宗认为这六字属于佛教密宗莲花部,其缘起即莲花生菩萨祁往极乐世界所唱的六字圣歌,后来藏传佛教将六字真言定为观世音菩萨的明咒。对六字真言的意义可以作以下的解释:“唵”表示佛部心,念此字时要身、语、意相应,与佛成为一体。“嘛呢”二字是梵文,是如意宝的意思,表示宝部心,又叫“聚宝”。“叭咪”二字是莲花的意思,表示莲花部心,比喻佛法像莲花一样出污泥而不染,永远纯洁。“哞”字表示金刚部心,是祈愿成就的意思,必须依靠佛的力量,才能得到正果,成就一切,普渡众生,最后达到佛的境界。


[本帖由Haruchan修改于2007-05-21 09:00:53]
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