分手了，心碎了，泪干了。

火辣玫瑰

明天又是一个艳阳天！

云中儿

对着镜子笑一笑，相信你的明天更美好。

viola

爱情没有了,多想想亲情![微笑]

levin

借青蛙兄的《李敖演讲录 》的：我认为当你失掉女朋友或男朋友时，只要一去想就不会停止的，因此任何内省的修炼方式（包括写日记）都应该要排除，懂得爱情的人，在失去另一伴时，可把他视为是一个离开你的苹果，光老想苹果是没用的，唯一的方法是找出香蕉来取代这个苹果，而不是靠个人的意志力来抑制这个苹果。

希望你慢慢快乐起来。

想你的蟾蜍

在黑暗中并肩行走——周国平
人们常常说，人与人之间，尤其相爱的人之间，应该互相了解和理解，最好做到彼此透明，心心相印。史怀泽却在《我的青少年时代》中说，这是不可能的，即使可能，任何人也无权对别人提出这种要求。"不仅存在着肉体上的羞耻，而且还存在着精神上的羞耻，我们应该尊重它。心灵也有其外衣，我们不应脱掉它。"如同对于上帝的神秘一样，对于他人灵魂的神秘，我们同样不能像看一本属于自己的书那样去阅读和认识，而只能给予爱和信任。每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是"在黑暗中并肩行走"，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而"不需要注视别人的脸和探视别人的心灵"。
读着这些精彩无比的议论，我无言而折服，它们使我瞥见了史怀泽的"敬畏生命"伦理学的深度。凡是有着深刻而丰富的内心生活的人，必然会深知一切精神事物的神秘性并对之充满敬畏之情，史怀泽就是这样的一个人。在他看来，一切生命现象都是世界某种神秘的精神本质的显现，由此他提出了敬畏一切生命的主张。在一切生命现象中，尤以人的心灵生活最接近世界的这种精神本质。因而，他认为对于敬畏世界之神秘本质的人来说，"敬畏他人的精神本质乃是不言而喻的事情。"
以互相理解为人际关系的鹄的，其根源就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。按照这一思路，人们一方面非常看重别人是否理解自己，甚至公开索取理解。至少在性爱中，索取理解似乎成了一种最正当的行为，而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责，有时候还被用作破裂前的最后通牒。另一方面，人们又非常踊跃地要求理解别人，甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切，一但遭到拒绝，便斥以缺乏信任。
在爱情中，在亲情中，在其他较亲密的交往中，这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争，我们见得还少吗？可是，仔细想想，我们对自己又真正理解了多少？一个人懂得了自己理解自己之因难，他就不会强求别人完全理解自已，也不会奢望自已完全理解别人了。
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由已及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满诚挚的爱。
我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。


借花献佛[吐舌][吐舌]

luqing

再努力一下，也许事情还有挽回的余地。不要轻易说放弃。[微笑]

junrenx

最初由levin发表
借青蛙兄的《李敖演讲录 》的：我认为当你失掉女朋友或男朋友时，只要一去想就不会停止的，因此任何内省的修炼方式（包括写日记）都应该要排除，懂得爱情的人，在失去另一伴时，可把他视为是一个离开你的苹果，光...

我还是喜欢吃苹果[难过]

火辣玫瑰

分手总是令人伤心的
[撇嘴]

Jele

最初由levin发表
...
懂得爱情的人，在失去另一伴时，可把他视为是一个离开你的苹果，光老想苹果是没用的，[red]唯一的方法[/red]是找出香蕉来取代[red]这个[/red]苹果，而不是靠个人的意志力来抑制这个苹果。
...

李敖老大哥此言未免太过武断。偶觉得，就算吃惯了一种品味，至少还可以去找另一只苹果。[撇嘴]

泡泡

最初由Jele发表
李敖老大哥此言未免太过武断。偶觉得，就算吃惯了一种品味，至少还可以去找另一只苹果。[撇嘴]

:lol: :lol: :lol: :lol:

lulu

最初由泡泡发表
:lol: :lol: :lol: :lol:

[大兵][大兵] 不懂

Jele

最初由泡泡发表
:lol: :lol: :lol: :lol:

[大兵][大兵]

MM这么大笑不止，搞得J锅锅心里整个就没底。

junrenx

最初由Jele发表
[大兵][大兵]

MM这么大笑不止，搞得J锅锅心里整个就没底。

这个脸红情来？/疑问 /? /yiw

李律师

多么美好的一件事啊.

左拐右拐