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谁把药家鑫变成了凶手(易中天)

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1#
发表于 2011-6-9 08:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 沉默的羔羊 于 2011-6-9 08:42 编辑

在950万人走向考场这天,药家鑫走向了刑场。
也曾经历过高考的药家鑫,据说原本是个“好学生”。媒体称:老师们依然记得药家鑫的样子,穿戴普通,待人客气,很守纪律,极少旷课。
我愿意相信这是真的。至少我们可以肯定,他到世间来,不是为了杀人。他的人生目标,也不是做一个杀人犯。他甚至不是“预谋杀人”,比如备好凶器,潜伏在路边,单等张妙出现。但他确实杀人了,而且穷凶极恶,暴力血腥,令人发指。
那么,是谁让这个“乖乖”,一夜之间变成了“恶魔”?
答案几乎是不言而喻的。
不知从什么时候开始,中国教育就普遍地“望子成龙”,至少也得“成材”、“成器”。既然是“成材”、“成器”,自然不讲“成人”。一个孩子,怎样才能成为“真正的人”?他到了社会上,应该怎样对待他人和自己?有哪些基本品质,比如“恻隐之心”,其实不可或缺?所有这些,学校和家庭都是不想的,也是不教的。他们关心的,是学习成绩是否名列前茅,钢琴和英语过了几级,以及能不能当上班干部,等等。至于这个孩子的内心世界,他的酸甜苦辣、喜怒哀乐,他的兴趣、追求、烦恼、纠结,根本就懒得去管。
我丝毫都不怀疑药家鑫父母对他的爱。我自己就是父亲,现在又当了外公,深知把一个孩子拉扯大,是何等的不容易。因此,药家父母此刻的心情,我完全可以感同身受。但我还是要问:你们的不容易,家鑫是否知道?你们对他的爱,他是否时时感受?如果是,那他应该知道,张妙的父母把她拉扯大,更不容易。张妙的儿子需要母爱,跟他小时候没有半点不同。既然如此,他为什么还要杀人之女、杀人之妻、杀人之母?
也只能像孔子猜测宰予那样,药家鑫也有“爱于其父母乎”?要知道,有没有爱,是一回事;对方能不能感受到,是另一回事。在“望子成龙”思想的指导和支配下,许多家长都会把自己的爱深藏在心底,时时摆出一副严厉的面孔,不让孩子感受爱,也不让孩子回报这爱。他们以为那就会让孩子“成材”、“成器”,甚至“成龙”,却不知道这样做的结果,无异于慢性杀人。一个真正的人,应该有爱心;而一个有爱心的人,会“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。但那前提,先得是“老吾老”、“幼吾幼”。父慈,子才孝;兄友,弟才恭。如果连自己都不曾感受到爱,那他又怎么会去爱别人?
也许,就连这个要求,都嫌太高。是的,也许。对于药家鑫来说,他甚至只要有“不忍之心”就行。试想,如果他是有这最起码之天良的,面对被自己撞伤的弱女子,怎么会举起屠刀,又怎么下得了手?何况还是连捅数刀!
这就让人怀疑,药家鑫短暂的一生,受到的是一种什么样的教育!
这种教育的性质,可以从他“母校”那里,看得一清二楚。那是怎样一种迫不及待的撇清关系,以及怎样一种恩断义绝的墙倒众人推啊!实际上,不但药家鑫的学校没有爱,其他学校也不多。如果有,那也是爱排行榜,爱升学率,爱这个那个工程,爱这样那样的奖项。试想,如果药家鑫不是杀了人,而是得了国际金奖,“母校”会跟他划清界限吗?
看来,从家庭到学校,都在“望子成龙”。而且,都在以一种“成王败寇”的标准,来看待自己的学生和孩子。就说中国高校那位“带头大哥”吧,眼睛里不也只有所谓“成功人士”吗?产生了多少“省部级以上官员”,不也被当作“骄人业绩”,沾沾自喜地挂在嘴边,四处宣扬吗?甚至就连科坛泰斗、学界领袖,也只能黯然屈居于高官权贵之下,更不用说无权无势的普通校友了。百年校庆,变成了弹冠相庆。正所谓:校友一堂,但见群星璀璨;高朋满座,无非冠盖如云。
这也并不奇怪。现如今的中国高校,早就变成了“山寨版的衙门”,还是官商勾结的那种。在他们那里,自然是帽子(官位)、票子(金钱)、车子(人脉)、杯子(奖项)、片子(知名度),五子登科!你说你是我的学生?对不起,没有四千万,不要来见我!
显然,这是一种完全没有人性的教育,因为其中只有“材”和“器”,没有“人”!结果怎么样呢?没成“大器”,倒成“凶器”了!
可见,让药家鑫变成凶手,并导致他的父母失去儿子,张妙的父母失去女儿,张妙的儿子失去母亲,让两个家庭都家破人亡的“元凶”和“首恶”,就是“毁人不倦”的中国教育!因此,应该判处“望子成龙”,判处励志、培优、成功学死刑,并剥夺政治权利终身。非如此,不足以保护更多的张妙,挽救更多的药家鑫!
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2#
 楼主| 发表于 2011-6-9 08:44 | 只看该作者
三字经都说,先做人,有余力,才学文,现在完全是本末倒置了,我们的思想连古人都不如.
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3#
发表于 2011-6-9 08:52 | 只看该作者
本帖最后由 大锤 于 2011-6-9 10:25 编辑

不太认同,,出现一个药家鑫,就说中国教育制度不好,这有失客观公正的。

来者不善我想仅仅是少数的非主流。

车坡小学,一所不起眼的城中村小学,每次经过都会被学校上面的十几个字感动:学会做人,学会生活,学会学习,。。。。。
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4#
发表于 2011-6-9 08:53 | 只看该作者
根基在于教育!
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5#
发表于 2011-6-9 08:54 | 只看该作者
三字经,坏坏坏,
流毒深广把人害.


40~50年前,三字经是大毒草.
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6#
发表于 2011-6-9 09:00 | 只看该作者
上面那个好像是弟子规
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7#
发表于 2011-6-9 10:22 | 只看该作者
药家鑫列传(转发于此)
   药家鑫者,长安人也。其父为兵械督军,副总兵职。鑫幼家境殷实富足,常恃父威,骄横无度,目无路人,往来者敢怒不敢言。鑫乃单传,其父甚爱,车骑美女恣鑫所欲,以顺适其意。 鑫少好抚琴,求功名为显达,天朝五十八年,借祖势入长安乐府。以鑫之力,不问学问,自不入流,然鑫自仗财广,弗忧前程,游手市井,作乐无常。
   长安东,有蛮语译馆,多有貌女,鑫常流连其中,乐不思蜀。天朝六十一年秋分逾一月,鑫与女戏玩至三更,多饮酒,大醉乘骑而归。
长安一农妇,王张氏,嫁于同乡,生有一子,襁褓待乳。王张氏家境贫寒,常夜深弃之,为工资家用,食仅果腹。
    鑫骄横日惯,自是天下人避我,我不避天下人,是日夜急行,见前有妇人,视为无物,乘骑如常,终至妇倒。
    妇仆于道中,气息尚存,念家中小儿,哀鑫救之。鑫恐授人以柄,始惧,邪遂起,欲死之。鑫返车取刃,立于妇身。一刃,血出。一刃,仍未毙,又刃至八,方卒。鑫窃走,以为不知。
鑫恐慌,乘骑速更甚,又至二人伤。民怒合力擒之,交官府,案始发。
    其父散财求京城讼师,诡辩鑫激情杀人,少学品优,以求不死。更有刑部翰林,上书鑫乃抚琴,无意伤人。
    为富不仁者甚矣,至众怒,民呼速死,而抚琴惯性亦载入籍册,止增笑耳。
天朝六十二年端午次日,上准,斩鑫于长安。

太史公曰:药家鑫者,恃其父威,于法不顾,终毁其身,而“吾父乃李刚”者,亦如此。官二代之风存之已久,整治无道,如此以往,天下何以太平
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8#
发表于 2011-6-9 11:13 | 只看该作者
归咎于教育无疑是狭隘的。。。。。。
广义上讲药家鑫和张妙都是受害者。。。。。。
杀死张妙和药家鑫的是------社会!!!!!!
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9#
发表于 2011-6-9 11:17 | 只看该作者
归咎于教育无疑是狭隘的。。。。。。
广义上讲药家鑫和张妙都是受害者。。。。。。
杀死张妙和药家鑫的是 ...
半目 发表于 2011-6-9 11:13

对!
这只不过是典型,案例多的是。
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10#
发表于 2011-6-9 11:20 | 只看该作者
对!
这只不过是典型,案例多的是。
VOLARE 发表于 2011-6-9 11:17


一次过赔偿,不是用刀而是用车。
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11#
发表于 2011-6-9 11:28 | 只看该作者
本帖最后由 VOLARE 于 2011-6-9 11:31 编辑

凶手不单是中国教育制度,还有社会医疗保障制度。

胡温该检讨了。
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12#
发表于 2011-6-9 12:12 | 只看该作者
三字经都说,先做人,有余力,才学文,现在完全是本末倒置了,我们的思想连古人都不如.
沉默的羔羊 发表于 2011-6-9 08:44



弟子规 圣人训
首孝悌 次馑信
泛爱众 而亲仁
有余力 则学文

《论语·学而第一》 子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。
《中庸·第二十章》“仁者,人也”
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13#
发表于 2011-6-9 14:16 | 只看该作者
悲剧一出
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14#
发表于 2011-6-9 14:41 | 只看该作者
没眼看
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15#
发表于 2011-6-9 14:49 | 只看该作者
宁可把人撞死,也不要把人撞伤,全中国出了多少起这样的事了?这些人有上过大学的,也有没上过大学的,怎么怪到教育制度上去呢?是我们的法律法规的有关惩戒制度出错了吧?
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