逃离广州

道弘

文章来源：沈铭祖博客：http://angeledu.blog.163.com/blog/


写下此文，是老道因家事离开广州足足七个月之后回到广州之时。

这次重返广州短短几日的所见所闻，严重地感叹于七个月前的那个“逃离”的心态，这个可以从老道在乡下老家所写的那篇烂文《广州佚事》中看出。那时的广州，灰霾的空间，沸羹之人潮，暗流涌癫痫，横行唯阿堵。但而今眼目之下，人物由旧，故事依然。看看身边的朋友，燥动不息的老孙仍在圆其提挈弘扬中华传统文化的大梦；提前退休的黄弟兄优闲如常却还尘烦难断；老道的忘年之交马老先生每天照原样从早冲茶至晚与不同的人坐而论道；号称广州地胆的坚姐刚从挖掘民俗风情的沉溺中醒来，正要转入古物收藏之领域。凡此种种，老道的感觉已欣然不同，何来的“逃离”？这里简直就是风光旖旎春山如笑，没什么不好的呀？心情一转境界立改，你不得不惊叹佛祖的“相由心生境从心造”之妙。原来，由五识（佛家语，眼耳鼻舌身）醺染出来的“意”，常常就被我们认定是真境，自不由然的在那里面分别出好坏优劣，其实全是在逗自己玩而已。

以风水学角度来讲，凡能聚人气之处大抵就是福地，不过这里也有个“轮流转”的问题，运数总会因时而变的，譬如远周的丰镐大城今日当难寻其迹矣。但广州却似另一例外，打从西汉时南越王赵佗遭贬黜至此，就没有断过从中原涌入的人流，二千多年来似从未有冷清过，就连当年赖布衣也曾叹服这里得龙脉之正延，由此而观之，人多没什么不好。广州今日之繁富，自是得有古以来之鼎盛，人间所有的天贶福休，全都可以从这里找到。虽然，尘世之腌臜祸祲也难免随形而来，但物阜民乐远至迩安仍不失为此处之主流常态。呵呵，老道这也学人来帮广州唱下赞歌了。是呀，真若要以平常心论之，得驻福地无亦和光同尘容头过身，那来恁多疮痍满目之喟欤！

世间法则由来就是人气聚财因财而福，在人海中游走其恒常不变之究竟当是名利兼拥且超拔众群，然而这只是少数人所具有的福报，身处广州的芸芸众生，其实最多的也只能求得自郐以下的小富即安。福地自是福地，但由各人宿因之不同自有迥异之生报。在这里终日行色匆匆日不暇给之人，所挣到的往往无非只是锥刀之末；更有无数的只能出卖劳力者，即便是永无休止的胼手胝足也难解其踵决肘见之困。这就是广州，然岂止于广州？这也是世态之常情。由是而生出的怨懑烦愁自不待言，亦因于此，演绎出种种跌宕纷纭之人间悲喜。这些，都是为人所逃无可逃之常境，即便是在福佑如斯之广州亦无例外。

不过，此亦不啻为广州让人留恋忘返之处，人众故事多，猬结蚁聚云起龙骧之处则常常更精彩眩目，人生有缘到此一搏岂不快哉！能否得成其事尚在其次，由这一搏所历览得到的凡情俗境，其摩性砺心之径与方外之士修炼入道其实并无两样。虽然，自古以来就有“大隐隐于市”之说，这却是一直被老道嗤笑之陈词滥调，因它这一句直就是引人误隐，不但离绝究竟还能让你嗜隐入病，真正的大隐何处不隐，却偏隐于市？市不是用来隐的而是用来搏的，它本就因搏而得存于世，广州就是这样的一个大市，到这里来只有这一个“搏”字，我想那些在广州蝇营狗苟于名利的所有成功人士，没人会不同意老道这一高见。在这一点上老道独服东华寺万行上师的教诲，不要以为在那里盘腿枯坐就是修道，那简直就与道毫不相干，道在哪里？道在你原来就在的地方，在你日常所历的一切人事中，人道不修，天道何成？在世间都不能搏成为人杰，岂能在道上修得正果？此论真深得吾心也！
[本帖由道弘修改于2007-03-25 16:58:05]

道弘

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