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[讨论]一个女囚徒的自白&金钱与爱情

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发表于 2007-8-14 15:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
http://blog.sina.com.cn/u/5376f27d010008nh

[讨论]一个女囚徒的自白&金钱与爱情


一个女囚徒的自白
一个女囚徒反悔人生,
给自己算如下七笔账:
一算政治账__自毁前程
二算经济账__倾家荡产
三算名誉账__身败名裂
四算家庭账__夫离子散
五算亲情账__众叛亲离
六算自由账__身陷牢笼
七算健康账__身心交瘁

我的评论:
算这个帐的基本动机还是——寻求利益寻求享受——不过是只想要可以要的利益和享受。
所以,只要基本的动机还是如此,她还是会再度铤而走险,去做她可以做的利益的。
做人,得要有超越利益超越享受的心理,做人的标准。
修心,
认识自己的心,降伏自己的心。
若有所要,皆是苦事,皆是贪求,皆是寻求自我中心的利益。
得要超越自我的利益,超越利益的去看人和事物。
我既不追求尊重,也不求成就,无意追求安全,也不想要普通人类那种畸形的爱,
认识你自己,降伏自己的心,超越普通人类,才可看清人类。
觉悟自己,才能看清别人。
认识自己,方能认识人生。

你们,追求你们想要的幸福快乐尊重成就,只会,蒙蔽了你们的头脑和双眼。
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[讨论]金钱与爱情

某个综艺节目现场,女主持人气势咄咄地问一个男嘉宾,你为什么那么在乎钱,男嘉宾说:“钱能买到一切!” 现场的观众哗然了。

男嘉宾微笑地说:“我们做个测试吧。一个很简单的主题,你的一个仇人爱上了你的女友,现在想要你退出,哪个男人愿意出一点钱来补偿你?“

所有的观众都很不屑这种论调,男人缓缓地开出了第一个价格:“5万!”

现场的观众松了口气,论点很集中:“5万,简直是瞧不起人,为了5万放弃了爱情?更主要的是放弃了自己的人格”。

男人接着开出了第二个价格“50万!” 现场的声音小了很多,一部分的人开始自己的计算了,过了好大的一会儿,绝大多数的男人依然选择了否定,他身边的女友感动地看着他。

只有少数的人接受了这50万,一个人说:“自己没有钱,父母苦了一辈子了,临老了生病没钱医治,为了父母,放弃了爱情吧。”

男人接着开出了第三个价格“500万”! 一半的男人沉默了,另一半的男人怯生生地说:“我要爱情。”身边的女友有点呆住了,一个女孩子站起来说:“如果一个男人肯出500万,我想我没有理由拒绝他。”

沉默的男人选择了金钱,500万可以买一套房子,一部车子,全家过上好日子,甚至可以开始自己的事业。

男人接着开出了第四个价格“5000万”!

全场哗然了,只有一个人依然选择了放弃,他解释到:“我的爱情是无价的。”当问到他的女友是否感动的时候,女友说:“我虽然感动,但我更感动的是为了我付出自己5000万的人,而不是放弃别人的5000万,他的观点很可敬,但不现实。”

为什么几乎所有的人都选择了金钱?那个人还是以前的那个人,他的为人和评价只是因为钱的变化而完全改变了;爱情是无价的,但面对钱多钱少的时候却又如此不同。问题是,爱情如果通过了交换还称得上爱情吗?有人说,被钱换走的不是爱情,而是一种所有权,爱情已经走了。

再听听那位嘉宾最后说了什么:我相信爱情,相信所有的人性,所以我努力地挣钱、爱钱。我只是不希望我的爱情和人性受到别人的金钱的考验罢了。

上面的,我的话呢,会如是说:
5000万和我所爱的人,我觉得女人更重要,因为,享受钱,不是我的人生所想要的,我注重思想和精神层面的交流,没有思想和精神层面的,即使有5000亿,我也依然觉得痛苦,那我还不如去出家好了。
如果你认为5000万可以买下她,那么,你也错了,因为她不是一个,贪求所谓的一般人类的“爱情”的人,一个没有修养,缺乏人格力量,缺乏慈悲心的人,即使有5000亿,她也不会嫁给你的。
不要以为,有钱,就可以快乐,你真的,快乐么?还是,在麻痹自己更潜在的心理?
我和她,都不是一般人类,我们没有一般人类那样的丑陋的心下的“情感”。
认识你自己的心,降伏你自己的心,
静心,
拿你的心来,我为你安。

你要骗到女人,最好骗的有点文化和精神,某些大德们,骗女人还真是,很会骗的。××功里面,不是有不少的美女才女么?
不过,提醒你一下,即使你有那些大德们那样的能力,碰上了我,骗子的本色就会暴露出来的,我会让她自己独立思考质疑一切,认清你思维上的病态和错误。

我看人,是看人的心,
有怎么样的心性,就有怎样的说话和行为。
你说这话,表明了你怎样的潜在心理呢?
贪求享乐,贪求快捷,心浮气躁。
与其炫耀自己的5000万,不如表现自身的人格力量。
像圣雄甘地那样。

大学之道在明明德,在亲民,在止於至善。
知止而後有定;定而後能静;静而後能安;安而後能虑;虑而後能得。
物有本末;事有终始。知所先後则近道矣。
古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。
物格而後知至。知至而後意诚。意诚而後心正。心正而後身修。身修而後家齐。家齐而後国治。国治而後天下平。
自天子以至於庶人台是皆以修身为本。
其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也。
诗云,「殷之未丧师,克配上帝。仪监於殷,峻命不易。」道得众,则得国;失众,则失国。
是故君子先慎乎德。有德,此有人;有人,此有土;有土,此有财;有财,此有用。
德者本也。财者末也。



若看,用盲人的眼睛去看;听声音的时候,以聋人之耳倾听;若讲话,要像哑巴一样讲话。

拿你的心来,我为你安。

何谓“爱”,这是个问题。
人类总是沉溺在自我中心的所谓的“爱”里面,却不懂得,去理解别人,不懂得,认识自己,自我中心,这是造成沟通障碍的缘由。
跳出普通人类的情感自我中心,去看人类。
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