鸣戈专访：声情并茂唱潇湘 ——著名歌唱家何纪光访问剪辑

鸣戈

鸣戈专访：声情并茂唱潇湘

——著名歌唱家何纪光访问剪辑



　　　新华社长沙2002年９月２０日电：６３岁的歌唱家何纪光昨日清晨在睡梦中去世。当很多生前好友获知何纪光的死讯后，深感意外和惊讶。就在９月１８日上午，何纪光还参加了在张家界举行的湖南旅游节的闭幕式演出。记者在当时的演出现场看到，６３岁的何纪光还情绪饱满地演唱了《张家界多美景》等歌曲。何纪光出生在湘西古丈县，他以演唱《挑担茶叶上北京》、《洞庭鱼米香》享誉全国。何纪光生前为中国音协理事、湖南省文联副主席、湖南省歌舞剧院一级演员、享受国务院特殊津贴。



片头：有声地入画

　　那一年（注：1988年），我有幸将大半个中国南来北往地丈量，见识以及乡情都陡增了不少。记得每次坐火车返湘，临进站，车厢内的喇叭里总有一首《辣椒歌》悠悠扬扬地播放，使我的乡情有了平和地铺垫。歌者就是何纪光。

　　而在异地他乡作久留时，还是这个吃辣椒的何纪光，竟又将一首风趣幽默的电视剧《济公》的主题歌“酒肉穿肠过”地到处张扬，并且被南腔北调地传唱着，让我这个湖南人在外地，似乎也跟着沾了些光，壮了些胆。

　　后来，我与何纪光先生竟成了同事。因为我曾在他的家乡搞过工作队，这似乎是另一层缘分，故，除了创作上公事公办似地往来，近水楼台，我还总是愿意闻声踏进他家的客厅，与他作更深一层的交往与民歌方面的讨教。

　　何纪光，天生一副大歌唱家的外形与内韵。人却极和蔼。他的故事和成就，可以做文章和做成了文章的很多，他的独一无二的演唱技法，进了大学教科书和作为了中国声乐研究的深层课题，但因为我们处得近，所以我还是能够觅得一些鲜为人知的材料，来完成《文艺生活》杂志社的这篇稿约。现将其“电影剪辑”出几个镜头如下：

　　 推拉：湘西大山

　　湘西我太熟悉了，那山，远处一线蓝，近处一片绿。脚下是俏丽的山花和坚硬的岩土，内心是起伏的感情和伤怀的寄望。那时候，那地方，如何叫你不歌唱！但是，唱什么，怎么唱，那山，各有各的性格与故事；那歌，各有各的名字和腔调。山里人顾不得那么多，他们见到什么唱什么，他们总是把那山把那歌纠缠在一起，后来有人说，这就叫——山歌。

　　于是，在湘西古丈的大山里，就唱出来一个何纪光。

　　何纪光七岁那年，在有古丈县里的赛歌会上，他就唱败过各路老少，获得过一块由山里人凑钱打造的银质（山里人凑出不金子）奖牌。后来，当他的生命在大山里又翻过了一个七年的时候，因为一曲《王大妈要和平》，他居然被省里的歌舞团相中，挑着一担当然不是茶叶的行李进了省城。那时，十四岁的金童自然童音未褪，无法登台，他被临时安置进了乐队的一个角落里：打了三年小锣。

　　小锣其实并不是一件可以小视的器物，它声音尖锐极具穿透力，所以乱不得一个点子。对此，何纪光反而“因小得大”，他对我说：我的乐感和节奏感后来之所以不错，怕就是来源于那面小锣的敲打。

　　那时候的湖南省歌舞团，以挖掘民间艺术并加以发扬为已任，时常要去山上乡下采风。但是，有些民间音调，不管你是以简谱还是线谱，那番风味却是无论如何都记不下来的。但那时候的录音机要烧交流电，且笨重难背，有人想起了另一个录音机：何纪光。于是，作为录音机，何纪光就常常有机会与创作人员一起重回大山，那些录在他脑子里的音调，后来就发了芽开了花。

　　何纪光说：“从那以后，我还养成了一种对地方方言和曲艺的爱好。”他说来兴起，当面就给我唱起了长沙花鼓和山东琴书及河南梆子。五八年，他便是唱着常德丝弦上了北京，代表湖南参加了首届全国曲艺汇演。他说，他唱的那段《扫盲运动到了乡》还灌了唱片获了奖。

　　作为歌唱家，他居然加入了全国曲艺家协会。

　　上山多了总会遇着虎。何纪光，在山里转来转去，一日，他就忽然遇着了一个叫舒黑娃的山歌高手，嫡传给他了一种叫作“高腔山歌”的独门绝技。何纪光耐烦地与我说：这种唱法，类似于传统戏曲中的小生唱法，它要求男声要用“高八度”以求得与女声同步，从而打破了男女因性别所带来的身理局限。这一为许多人敬而远之的“怪音”，何纪光却视若珍宝，苦悟苦练了一些时日后，便带着这看家本领闯进了上海音乐学院神圣的大门。

　　他求学于王品素教授门下。

　　王教授是一位享有盛誉的乐坛伯乐，根据何纪光的嗓音条件，他们一同摸索出了一条由美声与高腔、真声与假声相结合的“何氏唱法”。这一唱法，使何纪光后来渐渐获得了两个半八度的自由音域！这是惊人的声乐奇迹。

后来，这种唱法被学术界定名为“半声唱法”，并在一系列国际民歌研讨会上作为专家的研究课题加以论述。

摇移：洞庭帆影

　　“洞庭呀~~~~~湖上哟~~~~~好风哎光哟嗬~~~~”一个令人惊叹的男高音，在雄浑深沉的低音区缓缓升起，悠远、明快、透着亮，充满着英雄的气概。在北京举行的“中国民歌大汇唱”中，见多识广的首都乐坛和观众被何纪光震撼了。

何纪光给我讲起了一个关于这首《洞庭鱼米乡》的故事。

　　1972年春，他与一位同事去洞庭湖采风，来到了汉寿县的一个捕捞大队上了一条渔船。船上一老一少两位渔翁，老的五十开外，少的二十五六，四条汉子，凭着一片大湖风光开始海阔天空。何纪光没有露过自已歌唱家的身分，也没声明下湖来的动机，只是神侃。那老渔翁呢也没在意追问，他们在湖里各自捞着各自的营生。

“听说渔歌子蛮好听的，唱一段听听呐。”何纪光不动声色地张开了一张捕捞音乐的网。

　　渔翁道：“听是蛮好听，就是唱不好哩。”

　　何纪光说：“莫谦虚罗，你们自已的歌，哪有唱不得的？”

　　真要唱？

　　真要唱！

　　“洞庭呀~~~~~湖上哟~~~~~好风哎光哟嗬~~~”

　　何纪光一听暗自乐了，心想，难怪你唱不好呢，那支歌，根本就不是用渔歌的调子谱出来的。但是，何纪光当时并没有点破这一层窗户纸，他乐意渔民认同自已的歌，这首以山歌素材写成的“渔歌”，不也是很好地完成了一次地域文化的相互渗透吗。

　　但是有一天，还是那个渔翁，当他终于知道何纪光是何许人也后，他召集来当地十几只渔划子上的渔翁，一干家伙将何纪光渡到了一个孤岛上，点着了芦柴，煮沸了鱼汤，竟热热闹闹请何纪光为他们唱了一个够。

何纪光，你登过上海、北京、香港的大舞台，但是，这夜来湖上的闪烁波光与星光，我想，在你的记忆深处将不会泯灭了！

空镜头：挑担茶叶上北京



　　挑着这担茶叶，何纪光已经进过多次中南海的了。

　　眼下，何纪光又要挑着它上北京了，这次是进京参加中国艺术节。之前，我知道他随团去了河北、河南等地演出，我在楼下碰见他，见他显得瘦了许多。因为要交这篇稿了，我本想趁机问问他这次进京作如此重要演出的想法，但话到嘴边又觉多余。

　　我想，何纪光那当真是“见过世面的洞庭湖的麻雀”了，经历过3000多场的演出，150多首歌被灌成唱片和磁带，还为十几部影视剧唱了主题歌。可谓华夏何处不飞歌了。他曾坐在钢琴前表达过他的艺术抱负，他说：唱歌岂止是上上北京哟，我现在的心愿是，希望在我有“声”之年，让湖南民歌走向世界。

　　对此，我只能留下一个美丽的空镜头！

　　（注：何老师可以安息了，你的这个愿望早已被许多湘籍歌唱家实现！）

原载1988年2月《文艺生活》

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世界进入了快乐男声时代

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有人喜欢听何纪光的歌吗