骏景花园业主论坛

标题: ZT韩国学者称众多中国神话传说源自韩国 [打印本页]

作者: 清水心跳 时间: 2007-10-31 19:54
标题: ZT韩国学者称众多中国神话传说源自韩国
新快报综合报道韩国梨花女子大学教授郑在书主张，通常人们普遍认为中国神话对韩国神话造成了影响，其实是韩国神话对中国神话的形成造成了一定的影响。郑在书还主张称，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多神话传说都是源自韩国。

中国神话蕴涵韩神话原型？

据报道，韩国比较民俗学会将在文化观光部的赞助下于11月1日至2日在首尔新闻中心举行“公开韩国神话本来面貌”学术大会。郑在书计划届时发表一篇考察韩国神话对中国神话所造成影响的论文。郑在书将从空间和时间角度对中国神话接受韩国神话影响的原因进行剖析。

郑在书表示，从空间角度分析，中国的神话很难说是一个民族或则一个国家的神话。中国神话形成时有无数民族共同居住在中国大陆。因此郑在书认为中国神话实际上可以说是融汇亚洲各种神话的“东方神话”。

从时间来看，汉代时的中国人整理出以黄帝为中心的神话，并自称为“黄帝的子孙”，但到了近代以后又添加了炎帝，推崇包括少数民族在内的“炎黄子孙”。

报道称，中国最近将黄帝的最大敌人蚩尤也算进祖上神行列，推出了能将亚洲各民族都算进中国人范畴的新的神话体系。从这些方面来看，像海绵一样吸收周边文化的中国神话中很可能蕴含韩国失去的古神话原型。

高句丽壁画中发现中国众神

在此之前，郑在书在题目为《寻找失去的神话——中国神话中的韩国神话》文章中，围绕中国最古老的地理书籍《山海经》，探索了被中国神话“溶化”的韩国神话。

郑在书还主张称，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，为韩国提供了找寻已失去的韩国神话的又一个根据。郑在书强调，韩国神话研究也应该在全亚洲范围内实现多样化且丰富的重组，而不是局限于朝鲜半岛或国内资料。

中韩文化之争事件簿

●2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。

●2007年6月，某韩企声称豆浆是韩国人所发明，更引韩剧《大长今》画面将之称为“韩国国饮”。

●2007年3月，韩国历史剧《朱蒙》，遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。

●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。

●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。

●2006年10月，一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。

●2005年10月，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。

网民建议

国人应寻回自己的文化“魂”

有网友认为，在批评他人抢夺中国文化的同时，国人更应自我反省，“中国自己的一些传统文化已发生断裂，中国人应首先反思自己对传统文化的认知，寻回我们文化的‘魂’，才不会让韩国人和日本人真正拿走那些本来属于自己的荣誉。”

韩国梨花女子大学郑在书教授（个人认为胡言乱语）

炎帝

皇帝

作者: 清水心跳 时间: 2007-10-31 19:57
标题: Re: ZT韩国学者称众多中国神话传说源自韩国
自从“汉城”改名“首尔”就强烈感觉韩国是要摆脱某种受汉文化影响下的韩国形象。

端午节居然被韩国申报了文化遗产。。。。

作者: 燕赵游子 时间: 2007-11-1 17:18
标题: Re: ZT韩国学者称众多中国神话传说源自韩国
说实话，一点也不喜欢韩剧。都说韩国人把中国“儒”的理念继承的更彻底，但是我觉得他们把中国“奴”的思想表现的更彻底！

记得八年抗战期间，东北老乡们最狠的就是日本鬼子，其次就是高丽棒子，因为被奴役的棒子们随日军来到中国，竟然有“自己是首先被奴役”的优越感，面对同样被奴役的中国人，下起黑手来毫不手软……

就算追溯到封建时代，朝鲜半岛也是有名的“墙头草”。中日谁强，他就认谁做宗主国。当然，依赖宗主国是一种保护自己的策略，我们不能说这是错误的。可是，明朝年间，朝鲜居然承认中国和日本都是其宗主国……

现在，昔日的小兄弟长大了，强壮了，开始从精神上抢劫我们的文化了，我们喜爱的韩剧，伪造了一串串的“源远流长的大韩文化”。

宽容大度的我们啊，能想象若干年后在自己家欢聚“大韩民族的除夕夜”吗 [M10]

欢迎光临骏景花园业主论坛 (http://www.junjing.net/forum/)