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标题: 俨然犬儒 [打印本页]

作者: 道弘 时间: 2007-4-12 17:33
标题: 俨然犬儒
文章来源：沈铭祖博客：http://angeledu.blog.163.com/blog/

当那位一刻不忘地剌激中国人的性神经，臆想着让全体人民都变得将淫秽与乱伦当雅致的老妇人宣称封口并从此成犬儒时，老道遽然惊醒，“人不可以无耻到”都来做犬儒这种地步，老道真的到了该抽身离去之时，不能再犬儒了。喜欢庄子的人大都不离犬儒，老实说老道亦不例外地不能免俗，无名而非仙的老道早就发现了老庄之境界绝非凡夫可得，痴爱之却又不能得之则只有退而求其次，与犬儒携手共游当不失为一聊以自慰之选，因而得以沉溺其中浑然忘我久矣，但此次的翻然醒悟，虽非自觉却还正得其时。

安提西尼当年将犬儒这种行为艺术向世人推广，并在古希腊时期就很快将之变成为一种时尚活动时，恐怕全然不知道它只是暗合了我们的老祖宗的意表而非实质，老庄与犬儒自是不可同日而语，其高下之分这里毋须赘言。实际上，西人也很快将所谓的“犬儒”演绎成了“狗行”——象狗一样行走于世，卑微沦丧且愤世嫉俗，而完全罔顾犬儒的祖宗所奉行的独善其身、毋伤自然、物化我无之归旨。事至今日，在当代西方世界，犬儒一派早已经沦落为一堆全然被人鄙弃的烂泥，谁又会想到它却异化成一只游动的精灵，御风穿越广袤的夜空，降临在古老的东方大地？虽然，中国的文化人对自己的先人老子与庄子大抵是敬仰的，但老庄的境界实在太高，攀越不了则只好偶尔意淫一下了事，因由于此，等而下之的犬儒主义可得以在这里乘虚而入大行其道也。

先前说过的那位老妇就不用再提了，时下于丹的谑绎《庄子》，已有好事者将之旁注为有兜售犬儒之嫌；著名的梨花体教主在不堪忍受无数板砖袭击的情形下，也祭出了这件犬儒法宝予以抵挡；就连当年那位高呼“成名要趁早”的“超女”老祖母，不得志之时常常就掏出这只犬儒小旗来摇晃一下。如此种种，不由得让人相信“阴风”阵阵的犬儒幽灵已然于此落地生根，并开出了异花奇果。不过，在此值得留意的是，如今的它似不仅仅只是文人们意淫的对象而已，它的更大的用处正被不断开采。以那些得以一时成名的文化人的胃口观之，成名得利之后还要得到更多，更多的什么？还是名利！不要以为那一点小得就能令她（他）们决定羽化成仙了。因而，不失时机的标榜彰显一己之犬儒心态，只能说明一点，那就是“犬儒”已俨然成了名人们谋求更大利益之投名状矣！

不是吗？隐身于犬儒迷雾之下还不到半年，梨花教主就有点迫不及待了，近日已放出复出之信号；诲淫老妇收声才不久，假道犬儒以喘息一时，相信很快就会以某种特定之方式现身，因为无名无利毋宁死啊！至于正在戏谑庄子的于丹，从其回应“十博士”质疑时之“洋洋大度”，全然已深得犬儒真谛之三昧，荣辱无碍，物我俱灰啊！由是而观之，可证老道所言之不谬，征名逐利之途无有止境，踏上此路的名人们，早已被套上了灰姑娘的红舞鞋，只能一路身不由已的翩翩起舞永动不息。至于途中不时的吟咏犬儒之高调，除了与同路人一起自娱自慰一番之外，确实就只是一出刻意地忽悠世人的把戏而已！

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