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标题: 谁把药家鑫变成了凶手(易中天) [打印本页]

作者: 沉默的羔羊 时间: 2011-6-9 08:28
标题: 谁把药家鑫变成了凶手(易中天)
本帖最后由沉默的羔羊于 2011-6-9 08:42 编辑

在950万人走向考场这天，药家鑫走向了刑场。
也曾经历过高考的药家鑫，据说原本是个“好学生”。媒体称：老师们依然记得药家鑫的样子，穿戴普通，待人客气，很守纪律，极少旷课。
我愿意相信这是真的。至少我们可以肯定，他到世间来，不是为了杀人。他的人生目标，也不是做一个杀人犯。他甚至不是“预谋杀人”，比如备好凶器，潜伏在路边，单等张妙出现。但他确实杀人了，而且穷凶极恶，暴力血腥，令人发指。
那么，是谁让这个“乖乖”，一夜之间变成了“恶魔”？
答案几乎是不言而喻的。
不知从什么时候开始，中国教育就普遍地“望子成龙”，至少也得“成材”、“成器”。既然是“成材”、“成器”，自然不讲“成人”。一个孩子，怎样才能成为“真正的人”？他到了社会上，应该怎样对待他人和自己？有哪些基本品质，比如“恻隐之心”，其实不可或缺？所有这些，学校和家庭都是不想的，也是不教的。他们关心的，是学习成绩是否名列前茅，钢琴和英语过了几级，以及能不能当上班干部，等等。至于这个孩子的内心世界，他的酸甜苦辣、喜怒哀乐，他的兴趣、追求、烦恼、纠结，根本就懒得去管。
我丝毫都不怀疑药家鑫父母对他的爱。我自己就是父亲，现在又当了外公，深知把一个孩子拉扯大，是何等的不容易。因此，药家父母此刻的心情，我完全可以感同身受。但我还是要问：你们的不容易，家鑫是否知道？你们对他的爱，他是否时时感受？如果是，那他应该知道，张妙的父母把她拉扯大，更不容易。张妙的儿子需要母爱，跟他小时候没有半点不同。既然如此，他为什么还要杀人之女、杀人之妻、杀人之母？
也只能像孔子猜测宰予那样，药家鑫也有“爱于其父母乎”？要知道，有没有爱，是一回事；对方能不能感受到，是另一回事。在“望子成龙”思想的指导和支配下，许多家长都会把自己的爱深藏在心底，时时摆出一副严厉的面孔，不让孩子感受爱，也不让孩子回报这爱。他们以为那就会让孩子“成材”、“成器”，甚至“成龙”，却不知道这样做的结果，无异于慢性杀人。一个真正的人，应该有爱心；而一个有爱心的人，会“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。但那前提，先得是“老吾老”、“幼吾幼”。父慈，子才孝；兄友，弟才恭。如果连自己都不曾感受到爱，那他又怎么会去爱别人？
也许，就连这个要求，都嫌太高。是的，也许。对于药家鑫来说，他甚至只要有“不忍之心”就行。试想，如果他是有这最起码之天良的，面对被自己撞伤的弱女子，怎么会举起屠刀，又怎么下得了手？何况还是连捅数刀！
这就让人怀疑，药家鑫短暂的一生，受到的是一种什么样的教育！
这种教育的性质，可以从他“母校”那里，看得一清二楚。那是怎样一种迫不及待的撇清关系，以及怎样一种恩断义绝的墙倒众人推啊！实际上，不但药家鑫的学校没有爱，其他学校也不多。如果有，那也是爱排行榜，爱升学率，爱这个那个工程，爱这样那样的奖项。试想，如果药家鑫不是杀了人，而是得了国际金奖，“母校”会跟他划清界限吗？
看来，从家庭到学校，都在“望子成龙”。而且，都在以一种“成王败寇”的标准，来看待自己的学生和孩子。就说中国高校那位“带头大哥”吧，眼睛里不也只有所谓“成功人士”吗？产生了多少“省部级以上官员”，不也被当作“骄人业绩”，沾沾自喜地挂在嘴边，四处宣扬吗？甚至就连科坛泰斗、学界领袖，也只能黯然屈居于高官权贵之下，更不用说无权无势的普通校友了。百年校庆，变成了弹冠相庆。正所谓：校友一堂，但见群星璀璨；高朋满座，无非冠盖如云。
这也并不奇怪。现如今的中国高校，早就变成了“山寨版的衙门”，还是官商勾结的那种。在他们那里，自然是帽子（官位）、票子（金钱）、车子（人脉）、杯子（奖项）、片子（知名度），五子登科！你说你是我的学生？对不起，没有四千万，不要来见我！
显然，这是一种完全没有人性的教育，因为其中只有“材”和“器”，没有“人”！结果怎么样呢？没成“大器”，倒成“凶器”了！
可见，让药家鑫变成凶手，并导致他的父母失去儿子，张妙的父母失去女儿，张妙的儿子失去母亲，让两个家庭都家破人亡的“元凶”和“首恶”，就是“毁人不倦”的中国教育！因此，应该判处“望子成龙”，判处励志、培优、成功学死刑，并剥夺政治权利终身。非如此，不足以保护更多的张妙，挽救更多的药家鑫！

作者: 沉默的羔羊 时间: 2011-6-9 08:44
三字经都说,先做人,有余力,才学文,现在完全是本末倒置了,我们的思想连古人都不如.

作者: 大锤 时间: 2011-6-9 08:52
本帖最后由大锤于 2011-6-9 10:25 编辑

不太认同，，出现一个药家鑫，就说中国教育制度不好，这有失客观公正的。

来者不善我想仅仅是少数的非主流。

车坡小学，一所不起眼的城中村小学，每次经过都会被学校上面的十几个字感动：学会做人，学会生活，学会学习，。。。。。

作者: jxnczhmzz 时间: 2011-6-9 08:53
根基在于教育！

作者: 马马虎虎 时间: 2011-6-9 08:54
三字经,坏坏坏,
流毒深广把人害.

40~50年前,三字经是大毒草.

作者: 我要戒酒 时间: 2011-6-9 09:00
上面那个好像是弟子规

作者: 星语星言 时间: 2011-6-9 10:22
药家鑫列传（转发于此）
药家鑫者，长安人也。其父为兵械督军，副总兵职。鑫幼家境殷实富足，常恃父威，骄横无度，目无路人，往来者敢怒不敢言。鑫乃单传，其父甚爱，车骑美女恣鑫所欲，以顺适其意。鑫少好抚琴，求功名为显达，天朝五十八年，借祖势入长安乐府。以鑫之力，不问学问，自不入流，然鑫自仗财广，弗忧前程，游手市井，作乐无常。
长安东，有蛮语译馆，多有貌女，鑫常流连其中，乐不思蜀。天朝六十一年秋分逾一月，鑫与女戏玩至三更，多饮酒，大醉乘骑而归。
长安一农妇，王张氏，嫁于同乡，生有一子，襁褓待乳。王张氏家境贫寒，常夜深弃之，为工资家用，食仅果腹。
鑫骄横日惯，自是天下人避我，我不避天下人，是日夜急行，见前有妇人，视为无物，乘骑如常，终至妇倒。
妇仆于道中，气息尚存，念家中小儿，哀鑫救之。鑫恐授人以柄，始惧，邪遂起，欲死之。鑫返车取刃，立于妇身。一刃，血出。一刃，仍未毙，又刃至八，方卒。鑫窃走，以为不知。
鑫恐慌，乘骑速更甚，又至二人伤。民怒合力擒之，交官府，案始发。
其父散财求京城讼师，诡辩鑫激情杀人，少学品优，以求不死。更有刑部翰林，上书鑫乃抚琴，无意伤人。
为富不仁者甚矣，至众怒，民呼速死，而抚琴惯性亦载入籍册，止增笑耳。
天朝六十二年端午次日，上准，斩鑫于长安。

太史公曰：药家鑫者，恃其父威，于法不顾，终毁其身，而“吾父乃李刚”者，亦如此。官二代之风存之已久，整治无道，如此以往，天下何以太平

作者: 半目 时间: 2011-6-9 11:13
归咎于教育无疑是狭隘的。。。。。。
广义上讲药家鑫和张妙都是受害者。。。。。。
杀死张妙和药家鑫的是－－－－－－社会！！！！！！

作者: VOLARE 时间: 2011-6-9 11:17

归咎于教育无疑是狭隘的。。。。。。
广义上讲药家鑫和张妙都是受害者。。。。。。
杀死张妙和药家鑫的是 ...
半目发表于 2011-6-9 11:13

对！
这只不过是典型，案例多的是。

作者: VOLARE 时间: 2011-6-9 11:20

对！
这只不过是典型，案例多的是。
VOLARE 发表于 2011-6-9 11:17

一次过赔偿，不是用刀而是用车。

作者: VOLARE 时间: 2011-6-9 11:28
本帖最后由 VOLARE 于 2011-6-9 11:31 编辑

凶手不单是中国教育制度，还有社会医疗保障制度。

胡温该检讨了。

作者: lindows 时间: 2011-6-9 12:12

三字经都说,先做人,有余力,才学文,现在完全是本末倒置了,我们的思想连古人都不如.
沉默的羔羊发表于 2011-6-9 08:44

弟子规圣人训
首孝悌次馑信
泛爱众而亲仁
有余力则学文

《论语·学而第一》子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。
《中庸·第二十章》“仁者，人也”

作者: 丝密花园 时间: 2011-6-9 14:16
悲剧一出

作者: 星之草 时间: 2011-6-9 14:41
没眼看

作者: wintergrass 时间: 2011-6-9 14:49
宁可把人撞死，也不要把人撞伤，全中国出了多少起这样的事了？这些人有上过大学的，也有没上过大学的，怎么怪到教育制度上去呢？是我们的法律法规的有关惩戒制度出错了吧？

作者: 火火鸟鸟 时间: 2011-6-9 18:40
社会是个系统工程啊。整个体质都出了问题，不能单单怪教育，你看教育体制就知道问题是什么了。

作者: happyday 时间: 2011-6-14 20:24
如果把一个人的事情归纳为社会很不妥一个人有他的社会性也有生物性有些人就是天生肾上腺素分泌多有些人就容易冲动肯定的是每个人都会受环境影响但不能因为环境我们就为自己开脱每个人都要为自己的行为负责

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